Рецензия на книгу
Возера радасці
Віктар Марціновіч
licwin21 января 2020 г.Озеро Печали и Радости
Яна спрабавала чытаць ягоныя раманы, але там – “кляйнот”, “адцінак”, “балаго”, “далькажык”, “шчогла”, “катвіга”, “гіцаль”, “старчыць”-сэнсы празрыстыя і трапяткія хаваюцца за сляпымі плямамі незразумелых слоў.Я прачытаў гэтую кнігу нягледзячы на “мінакі”, “фатэль”, “траханца”, “пудла”, “затык”, “ядваб”, дзе сэнсы не вельмі празрыстыя і грубаватыя таксама хаваліся за плямамі незразумелых слоў.
І калі я чытаў старонку , дзе аўтар апісваў заробак і выдаткі Ясі, я задаў сам сабе пытанне . А чаму ўсе лічбы у далярах? Напэўна таму , што кніга прызначаецца ў першы лік для замежнага чытача. Ну тады і я напішу свае думкі пра кнігу на рускай мове.
Что ж , книга скорее не понравилась с одной стороны, но и не оставила меня равнодушным к ней. Вообще , главный посыл книги, как мне показалось состоит в том , что все мы стремимся в своей жизни найти свое озеро радости. У кого то получается , у кого то нет. У героини это не получилось. Не получилось заработать денег, чтобы отдать долг государству. Не смогла наша нежная и трепетная героиня прожить два года в загнивающем захолустье, которое автор почему-то обозвал Малмыгами. К слову, Малмыго – это довольно распостраненная фамилия на западе Беларуси. Уж не знаю, чем как и где обладатель такой фамилии насолил автору, что он назвал его фамилией целый районный центр. Ну да ладно. Бог с ним, с названием. Обидно то, что вот этот самый городок автор обозначил как дно, где живут примитивные люди и где предисполкома бензопилой “Дружба” спиливает вековой дуб, которому поклоняются местные жители. Я конечно помимаю, что стиль постмодернизма, в котором пишет автор подразумевает некое вольное обращение с материалом, но ведь прочитав эти вольные толкования , кто-то уже написал в отзыве, что вот, мол , автор в точности нарисовал картину жизни в Беларуси и окрестностях. И я даже не буду останавливаться на таких деталях, например, как где вы видели предисполкома с бензопилой, или когда последний раз вы видели бензопилу “Дружба” , и можно ли быть такой утонченной и ранимой, что ради спиленного дерева попасть на дурные “бабки” и отрабатывать их в московском борделе? Бог с ними с деталями. На то он и постмодернизм. Я подумал , действительно ли так кругом беспросветно и ближайшее к нам озеро радости находится на Луне?. Автор вроде как выстраивает такую линию, что чем больше город, тем больше можно зарабатывать денег и тем ближе это озеро. Ну давайте посмотрим, как на самом деле обстоят дела. Не берусь судить о Москве, которую автор рисует как некий Содом и Гоморру, Вавилон, третий Рим и тому подобное. Я не знаю Москву и не буду о ней судить. Могу лишь предположить , что хороших людей там ничуть не меньше, чем в Минске.
Итак Минск, столица. Вылизанный до блеска город, куда все стремятся , где зарплаты всегда были выше и где всегда было больше шансов самореализоваться. Судя по огромному количеству супермаркетов и заполненных возле них стоянках , люди живут не бедно. Может быть это и есть наше озеро? Не знаю , люди как люди, добрые и вежливые. Есть , наверное много счастливых и много несчастных.
Что ж, спускаемся ниже и ближе к нашему “малмыжскому болоту”. Возьмем любой областной центр, ну хоть бы Гродно. Чисто , уютно, ухоженно. Зарплаты ниже, работу найти сложнее. И что – люди бедные? Не знаю, автомобильные пробки стоят каждый вечер и никто не спешит пересаживаться на троллейбус. Многие ездят на работу на такси. Цены на них действительно упали ниже плинтуса.. Что тут с счастьем и радостью. Не знаю – наверное как и в Минске- есть и то и другое. Пропорции ведь трудно посчитать.
Ну вот и спустились мы в наши Малмыги. Что здесь? Зарплаты небольшие, работу найти еще сложнее, хотя кругом опять же чисто и прибрано. Что здесь с нашим озером? Да фик знает.. Живут люди, растят огороды, держат кур и свиней, выезжают на заработки за границу. Нищих не видно. Но ведь и районные центры это еще не конец цепочки. Есть колхозы, хорошие , не очень хорошие и совсем убитые. Ну вот здесь, казалось бы будет полная безденежье и безнадега….
Ну и вот приезжаю я к своей двоюродной сестре в колхоз, в деревню.. Кажется и как жить то на такие деньги? Но нет , живут, работают. Не богатые , но и не нищие, и к слову сказать стол у них всегда накрыт так богато, как нигде. И радушно. И как то все тихо , мирно, неторопливые душевные , простые разговоры за столом. Как в детстве. Я больше чем где, чувствую в этом доме покой и радость.
Ну вот . И это только горизонталь в пространстве. Можно еще и вертикально спуститься во времени. В лихие девяностые, например, которые вообще хочется вычеркнуть из памяти. Но ведь не вычеркнешь, и вот ведь что, начинаешь перебирать в памяти те дни, недели , годы – ведь не было горя и печали. Было много веселья и радости.. Просто потому , что были мы молодые и молодость и была нашим озером радости.. Как и детство..
Ну да ладно, вернемся к нашей книге. Для меня остался один вопрос по сюжету. Кто же этот студиозус-археолог и валацуга. Вот ведь вопрос. Загадка. Может это появление и проявление некой высшей силы? Некоего божества , который в первый раз дал героине веру, во второй раз- надежду , и в последний раз –любовь? А? Ну или попытался дать?
Наверное и автору в этой книге стоило бы попытаться дать нам немного веры, надежды и любви.. Ведь по его лунной карте озера Печали и Радости стоят очень близко друг от друга.. Нужно лишь выбрать правильное направление)
P.S. Я не претендую на истинность всего вышенаписанного. Это всего лишь мое скромное мнение. Книгу, если кто надумает , лучше все же прочитайте на русском языке.161,1K