Рецензия на книгу

• 

  DavidKomae

  17 января 2020

  К такому не страшно опоздать

  Феномен "опоздавшей молодежи" в книгах Кэндзабуро Оэ - одна из главных проблем не только послевоенной истории Японии, но и всего мира и во все времена. И у того есть основания.

  Повествовательную часть романа можно разбить на три части, в каждой из которых главный герой проходит через осознание своего места в обществе. Первая часть - юность, когда будучи мальчишкой герой буквально опаздывает на войну. Вот он представляет, как скоро его отправят на фронт, где он погибнет во имя императора, но в мгновение ока тот же самый император по радио объявляет о капитуляции Японии. Мечты мальчишки разбиты, и что хуже всего - взрослые тоже предают его, как и император, смирившись с поражением в войне.

  Вторая часть - попытка отомстить. Уже взрослый герой, сохранив злобу на весь мир за смиренность, в надежде отомстить бросается от одних политических сил к другим, погрязает в разврате, вредных привычках и злобе. Общество вокруг все так же не понимает его, а он - общество, герой все сильнее увязает в трясине. Он изобретает варианты мести, накапливая в себе злобу и гнев.

  Третья часть - смирение. Этому посвящено совсем мало места в книге, однако и здесь мы видим падение героя. У него больше нет сил сражаться с обществом, которое он не в силах изменить, которому не в силах отомстить за слабость, безразличие и осквернение памяти предков. Герою предложено простое, но постыдное решение проблемы - сбежать на другой край Земли, отсидеться там и, вернувшись назад, войти в элиту.

  Видя, что происходит с героем и как он себя ведет в различных ситуациях, очень тяжело назвать его положительным персонажем. Он злобен, мстителен, порочен, жаден и развращен, однако, создается впечатление, что в этом нет его вины, ибо таким его создало общество. Функция таких героев в подобных произведениях - показать насущные проблемы общества через сталкивание его с человеком, который, в отличие от массы, способен рефлексировать, видя порочность такого социума.

  Главная проблема, поднятая в книге, как кажется, - это воспитание. В этом плане самая важная часть романа - описание взаимоотношений героя со сверстниками и учителями в школе. Благодаря этим зарисовкам мы видим, чем являлась японская школа тех времен - пропагандистской машиной, которая готовила послушное пушечное мясо для бессмысленной, уже проигранной войны. Но когда война оказалась проиграна, это машина обернулась против тех, кого она зазомбировала, и если ты не оборачивался вместе с ней, она выплевывала тебя как ненужный мусор, что и произошло с героем.

  Да, герой, как и многие мальчишки той Японии, опоздали на войну, многие из них действительно восприняли это трагично, ведь все, чему их учили в школе, - так это священной войне во имя императора. И когда вдруг оказалось, что война проиграна, жизнь теряла смысл для тех, кто уверовал в священность борьбы за величие японской нации.

  К сожалению для нас, автор показал не только прошлое, но и настоящее, и будущее. Массовое зомбирование детей, пропаганда силы и прививание любви к оружию в школах через военно-патриотические кружки и прочее - то, с чем сегодня приходится сталкиваться молодому поколению. Многие обвиняют игры, но у игр лишь одна цель - развлекать, увлечь ребенка яркой картинкой и экшном, а не создать послушного солдата, умеющего обращаться с оружием.

  На примере главного героя "Опоздавшей молодежи" мы видим, что то, во что превратила его та система образования, схоже и с тем, что происходит сегодня у нас. Постоянное почитание погибших воинов, о какой войне бы не шла речь, и насаждение памяти о войнах - check. Пропаганда силы и культ оружия через парады победы и демонстрацию превосходства оружия - check. Добавим сюда культ личности (check?), и отвар готов.

  Да, герой опоздал на войну, но разве это плохо? Мы должны желать для себя того же.

  6 понравилось

  0

  1,1K

Комментарии 0

Ваш комментарий

Войти, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым