Рецензия на книгу

• 

  SedoyProk9 января 2020 г.

  Можно ли зло победить непротивлением

  Странствующий Ефрем собирает деньги на восстановление в родной деревне сгоревшего от удара молнии храма. В пути встречает мошенника Кузьму, который ворует у него деньги.
  Ефрем не пытается вернуть деньги, ссылаясь на то, что это «божьи деньги». Кузьма боится гнева божьего, поэтому пытается загладить вину, буквально сильным эмоциональным напором выбивает у странника возможность покаяться перед богом. Когда же слышит от Ефрема простую "пошаговую" инструкцию, как загладить грех, успокаивается и понимает, что легко у бога выпросит прощение.
  Не любил этот рассказ Чехов. В письме издателю Антон Павлович писал 9 июля 1901 г.: «Рассказ „Встреча“, как я уже писал Вам раньше, не войдет в собрание моих сочинений; он мне не нравится».
  Причину этого недовольства объяснял А. С. Лазарев (Грузинский) в письме к Н. М. Ежову от 3 апреля 1887 г.: «„Встреча» — прекрасн‹ый› рассказ (Чехову он не нравится, т. е. частью и совершенно верно, в чем: и мне и ему не нравится мораль, приделанная в конце. — Этого не должно быть. Мораль не должна „выскакивать“, а должна уж если идти, так идти незаметно».
  Правя рассказ в копии, Чехов сократил те места, где «выскакивала» мораль: снял рассуждение о непротивлении злу насилием, о противоречивости этой формулы Толстого и оставил только действия Ефрема, доказывающие эту мысль; исключил фразу, подчеркивавшую неестественное спокойствие Ефрема, которого ударил Кузьма. Выпустил слова Ефрема, прямо утверждавшего любовь к ближнему как основу существования. Приглушил везде авторский голос, прорывавшийся во вводных словах и предложениях. Произвел и ряд других сокращений.
  Обращением к очерку Максимова Чехов как бы подтверждал собственные выводы о неприложимости к жизни теории непротивления. В этом рассказе — спор со сказкой Толстого «Крестник», где праведник побеждает разбойника жалостью и любовью. Образ Ефрема перекликается с образами героев народных рассказов Толстого: Ефима («Два старика»), Семена («Чем люди живы»).
  Фраза – «Э, ревет, словно баба! Слушай, хочешь, чтоб бог простил, - так, как приедешь к себе в деревню, сейчас к попу ступай...»
  Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 083

  14

  188