Рецензия на книгу

Стужа

Рой Якобсен

higara8 января 2020 г.
Ох уж эти пальцы! Какого такого они потянулись к Якобсену? Хотя, понятно. За осень я прочитала два романа на тему викингов, и были они, себе так. Один из них, с большим трудом вырвался из жанра янгэдалт, но не дотянул до исторического романа, потому что не случилось погружения, а второй так и застрял недоделанным детективом у недовикингов, где прям выпирает из страниц, что автор не особо и парился по поводу стилизации.
И тут на тебе! Якобсен со своим простоватым слогом, с историей, которая не захватывает в тиски вотэтапаваротаф, не подстёгивает воображение сальностями, и не юморит по стендапу, а неторопливо катит волны с чем-то шестисотстраничного повествования о бедном пареньке, который не только не уродился красавцем голубоглазым шкафом, но ещё и попал в большой переплет, не успев отрастить усы. Но наш герой Торгест сын Торхалли (Гест) не пальцем делан, он что твоя сталь, закаляется всеми силами, берет ловкостью, смекалкой и твердостью характера. Нет, это не Одиссей и даже не Локи, он был простой исландский парень, который болтается в море жизни как... как все мы болтаемся. По началу читается очень хорошо, такой тягучий, но увлекательный рассказ о том, как судьба могла повалтузить исландскую деревенщину тыщу лет назад, какие там были нравы, характеры и особенности рельефа. И сам Гест вроде как решительный пацан, за отца отомстил, пустился в бега студеною зимою, покинул родные края, чтобы не стать причиной войны. И тут Начинается...

Приезжает наш коротыш в Норвегию, и тут бац, все такие: заходи, мил человек, располагайся в сараюшке, мы тебя выгоним потом, но пока поживи. И пока он живет, хозяева проникаются к нему такой симпатией, что или братаются, или жениться просят. И читатель совершенно не понимает, за какие такие выдающести наш герой так обласкан? А он и сам не понимает, он беглец, который уверен, что несет несчастье всем, у кого остановится, с кем сойдется (все наоборот), потому что его преследует Месть. И месть тут сила неоднозначная. С одной стороны она помогает выжить или пережить трагедию, не сломаться, почувствовать, что ты можешь что-то сделать, что-то изменить, как-то превозмочь случившееся. А с другой месть преследует и не дает жить в мире с собой, висит как дамоклов меч или невыполненое обещание, разрушает жизни, забирает непричастных. И всю книгу Гест шагает с этой медалью на груди. И когда он освобождается от одной мести, его берет в оборот другая. Он хочет разорвать этот порочный круг и ищет выход. И тут как раз Белый Христос (я так и не поняла, откуда этот эпитет) со своим всепрощением активно задвигает старых богов, в которых уже никто серьезно и не верит. И вот в тот момент, когда Гест начинает всерьез подумывать о крещении и обращается по-тихоньку к новой религии, в этот момент он становится таким же, каким казался ему Кнут священник - скучным до ужаса, безвольным и трусливым. И если бы в этот момент в книге не появились такие фигуры как ярл Эйрик, и даже конунг Кнут, можно было бы книгу бросить. Религиозный Гест в повествовании становится только предлогом для рассказа об истории покорения Англии данами и мощной личности ярла. Сам Гест и его переживания идут серым фоном, ничего примечательного, но вот образ ярла Эйрика, могучего, деятельного, умного, необузданного, но и сомневающегося, страдающего, ищущего кому довериться - об этом человеке хотелось бы почитать, но не в той манере письма, в какой описывается бродяжничество Геста. Или конунг Кнут, тоже личность незаурядная - начинал завоевание зелёным пацаном, которому ничего больше не оставалось, поскольку дома правил брат и делиться не хотел, а в итоге стал великим завоевателем и дальновидным правителем. И опять вопрос: зачем нужен ярлу именно Гест - ничем не примечательный, кроме памяти? Но память лишь предлог, ярлу нужен друг, а Гест его вроде как не боится. Но ведь не друзья они, их связывает только месть, которую обы хотят превозмочь, победить, не дать ей бесчинствовать в сердце и на острие топора. Но Гест борется с местью религией, а ярл волей. В итоге оба умирают так и не осознав, что победили. И Гест идет следом за любимым ярлом, которого не мог оставить как в жизни так и в смерти.
И что в итоге? Вот с таким лицом я дочитывала эту книгу:

История Тогреста маленького да удаленького исландца интересна только пока он не ударяется в религию, потом это история завоевания Англии. Самого Геста религия не сделала счастливым, не излечила, но дала приют и систему координат. Хотя, бег его не был остановлен, круг мести не разомкнулся. И все же викингскую сагу читаешь не для того, чтобы узнать, как они все крестились, хочется северной вольницы, жаркой битвы, лихой попойки, а тут... Словом, да, это было небезынтересно, атмосферненько, написано добротно, но недаром роман называется Стужа. У Геста стужа в сердце - оно стынет от страха за близких, а у читателя стынет интерес, и чем дальше в книгу, тем жирней сосули.
Коктейль Стужа:
За неделю настоять медицинский спирт на мятных леденцах (предпочтительно ментос, т.к. холлс все испортит, придав напитку оттенок желтизны)
Приготовление:
Полстакана спирта, настоянного на мятных конфетках (спирт для сугреву, мята для морозной свежести)
Кусочек, отколотый от льдины, на которой дрейфовала Хельга
Рюмка текилы для аромата дальних странствий
Три ягодки голубики, вмерзшие в кубик льда - для ощущения недоступности радостей лета
Смешать, но не взбалтывать
При подаче сбрызнуть нашатырным спиртом для терпкости и ясности сознания

Пить в декабре при плюсовой температуре, завернувшись в соболиные меха. Если после употребления у вас онемели пальцы рук, ног и лицо, значит, вы точно следовали рецепту.
Внимание! После третьего стакана нос и мизинчики подлежат ампутации во избежание гангрены.
33
583