Рецензия на книгу

• 

  mmarpl

  26 октября 2011

  Вернулась к тетушке Мердок, начала в Питере, но, увлекшись романом с евреями и эпиграфами, отложила. Сюжет развивался медленно и лениво, воды показалось сверх меры, а динамика "шедевров" про Бродского превзошла все мыслимые и немыслимые ожидания.

  Вот дочитала. Ни философии, ни метафизики-мистики так и не поняла и не прониклась. Проследила сюжет, но и он оставил равнодушным практически, да и его-то нет, четко выраженного, концентрированного.

  Есть история неимоверного количества пар и просто человеков, чьи нити судьбы держит в своих руках мистический Джексон, понять которого мне не дано, да, думаю, и узкой задачи понимания читателем именного этого героя перед автором не стояло. Хотя, как знать: Мердок - тетка умнейшая и образованнейшая, ее шифровки из античности и философии, религии и искусства меня до сих пор отпугивают насмерть.

  На этот раз в разрозненных сюжетах слишком много соплей и просто перебор случайностей, но все как-то ложится на ум и сердце, потому что, как обычно, переклички на уровне не событийном, но эмоциональном с тем, что происходит именно у меня внутри, колоссальные.
  Мне все время интересно: это ее романы выбираются именно таким образом именно в подобной ситуации, или в каждом ее романе можно отыскать созвучное твоему настрою и теме? Это просто уму непостижимо!

  Тема, которая у автора звучит, как "мы все бегаем, бегаем, бегаем...", настолько близка и понятна... Причем они все бегают в совершенной точности, как мы: никто не знает, к чему бежит и от чего убегает, слепой случай руководит не выбором даже, а направлением этого бега, "как карта ляжет". И только Джексон почему-то все упорядочивает и ставит на свои места, соединяя влюбленных, спасая погибающих, прощая обидевших.

  Видимо, в связи с лично-мрачным драматическим настроем катастрофически хотелось, чтобы хоть одна сюжетная нить оборвалась трагически или, на худой конец, печально. Но нет. Все влюбленные и любящие соединились, все ошибки, порожденные бессмысленным "бегом", исправились при участии Джексона. И даже процитировать нечего.

  Видимо, книга все-таки призвана была давать надежду на какое-то участие Провидения в нашей жизни и Доброй Руки Господа нашего, но как-то все показалось слишком приторным и ненатуральным в страданиях, которыми было заплачено за разрешения любой ситуации в этом романе: Розалинда и Туан, Эдвард и Анна, Мэриан и Кантор, Оуэн и Мэрилин (гей и влюбленная в него религиозная фанатка малопонятной конфессиональной принадлежности:))...

  И даже Бенет в конце получает прощение и согласен дать свободу замечательному Джексону, который отныне вправе появляться и исчезать, когда захочет, и жить в доме Бенета на правах друга, продолжая чинить проводку, готовить и мыть посуду. За развитием именно этой ситуации интересней всего было наблюдать. Злобное письмо Бенета с обвинением Джексона во всех смертных грехах без достаточной уверенности в их совершении самим Джексоном, его мучения и безнадежность попыток что-то вернуть и исправить, странное появление Джексона на мосту в тот момент, когда туда идет Бенет, его приветствие и... согласие на определенных условиях вернуться к Бенету. Как-то все правильно, предсказуемо и ... не знаю, просто, ненатурально, не того ожидала... как-то так.

  Хотя все страдания и покаяния Бенета прямым путем ведут к встрече с Джексоном и водворением оного на прежнее место на более комфортных для него условиях. Может, так и должно быть в этом мире, может, надежду никто не отменял, может, там, у них в Англии, подобные сказки и сбываются...

  Сидя сейчас здесь в тихом виртуальном одиночестве, могу с чистой совестью подтвердить: у меня не сбывается. Или я не того прошу:))
  В любом случае, в очередной раз спасибо великой женщине за ее чудные и чудные романы.

  12 понравилось

  3

  143