Рецензия на книгу

• 

  Aniya

  29 декабря 2019

  Посмертное блаженство или жизнь на полную катушку?

  Когда-то давным давно, в темные века, люди боялись тьмы, что клубилась вокруг их домов, боялись чудовищ, что могли в ней таиться. Тогда-то они и завели себе защитников и помощников - богов и духов природы, которым воздавали почасти задолго до того, как на свет появился малыш Иисус. Многие из дохристианских традиций стали основой для современных праздников: Нового года, Рождества, Пасхи и многих других. Это мы сейчас говорим "Христос воскресне" и дарим друг другу яйца, а раньше был великий праздник «пасхет», во время которого эти самые яйца бились друг о друга при встрече.

  
  Люди всегда приносили в свои дома вечнозеленую хвою, чтобы почтить Богиню, которая никогда не умирает, и призвать обратно тепло солнца. Эта традиция существовала еще с давних пор, задолго даже до друидов

  Как же это вышло? Распространяясь по миру, христианство искореняло еретиков и уничтожало язычество. Да вот только не всегда она делала это так тщательно, как ей хотелось бы. Многие языческие традиции людей были для них незыблемыми и важными. Именно по этому их не уничтожили, а адаптировали и видоизменили под новую веру и нового бога, делая вид, что все так и было.

  
  Гореть? Разить? Наказывать? Почему же это твой бог так нетерпим? <...> Почему вообще бог должен быть только один? Неужели в мире нет места для многих?

  Джеральд Бром в своей книге "Крампус, Повелитель Йоля" представляет нам довольно интересную версию всего этого процесса "освятительства" языческих праздников. Через уста одного из своих героев, самого Крампуса, он рассказывает нам историю о том, как именно менялся мир, почему и как это сказалось на людях. Ведь, со временем, и христианские праздники уже больше просто праздники, чем какая-то традиция, связанная с верой. Ведь мир меняется. И люди вместе с ним.

  
  Страшусь, что в нынешние времена большинство людей – такие же, как ты. Они позабыли, каково это – жаться в хижине, пока звери и демоны завывают у самых дверей. Им больше не нужен великий и ужасный дух, который бы их защищал. Они растеряли свой страх перед дикой природой, а с ним – и потребность верить.

  Автор очень интересно говорит в своей книге о вере. С одной стороны он явно поддерживает Крампуса и то самое "живое", что было в язычестве, но, при этом, он показывает и ценность того праздника, что есть у людей сейчас. Через персонажа он горюют об ушедших временах, но и говорит, что надо двигаться вперед.

  Всего главных героев, на мой взгляд, три. Крампус, Джесс и Санта. Возможно, кто-то меня осудит, что я не включаю в этот список других помощников Крампуса, но, будем честны... хоть они и интересны сами по себе, я бы больше о древнем племени узнала, если честно, но служат они для раскрытия именно вышеназванных главных героев.

  Джесс - музыкант, потерявший смысл жизни. Крампус - дух, потерявший то, что делало его собой. Санта - бог, потерявший все. Каждый из них по своему проходит через переломные моменты и каждый сам находит смысл своей жизни. И тут нельзя сказать, кто из них прав, а кто нет. Нельзя утверждать, что прошлое должно оставаться в прошлом. Мне кажется, Бром в своей книге пытается донести о важности и прошлого и настоящего.

  
  Это не правда. Твои мечты – это твой дух, твоя суть, и без них ты – мертв, – он сжал руку в кулак. – Ты должен беречь свои мечты. Я знаю, что это такое – когда их у тебя крадут. Я знаю, что это такое – быть мертвым, – его голос перешел в рычание. – Береги свою мечту! Всегда береги свою мечту!

  Если говорить о сюжете, то он прост. С одной стороны. Есть плохие парни. Есть оружие против плохих парней. Но в книге плохие парни постоянно меняются с хорошими, мы встаем то в шкуру одних, то других. А потому не можем никого ненавидять. Соглашаться, спорить, жалеть, отрицать - да. Но ненависть - слишком громкое слово. Даже самого главного гавнюка может стать жалко, если рассматривать его с точки зрения его болезни, которая у него явно прогрессирует в виде сильных мигрений.

  В центре сюжета - Повелитель Йоля и сам Йоль с его традициями. Борьба старого и нового. Веры против безразличия. Жизни против смерти. Но все это пустые, хотя и красивые слова. Графомания, так сказать. Потому я буду конкретней. Это противостояние Внука Локи, последователя древних традиций святок матери-природы, и Санты, что посвятил свою жизнь добру, искуплению прошлых преступлений и уничтожению прошлого. Лично мне ближе позиция Крампуса, но некоторые могут согласиться и с Сантой, потому что, будем честны - древние боги очень требовательны и кровавы, а времена - темны.

  
  Ты поклоняешься смерти. Ты и все Единые боги. Они соблазняют род людской своими обещаниями посмертного блаженства, и те становятся слепы к земным радостям, которые у них перед носом. Как можно достичь просветления, если жил не в полную силу?

  Язык написания в книге простой, но очень интересный. Он не нудный, но и не слишком быстрый. В книге много экшена, действий, погонь, битв, перестрелок, но есть и праздничное застолье, и танцы под ритм матери-природы, рассуждения о жизни и о людях. Все сбалансировано и идеально подано на красивой тарелочке. В бумажном виде в книге еще очень красивые и выразительные иллюстрации, дополняющие историю.

  Единственное, что мне не понравилось - конец. Как бы автор в нем дает надежду на то, что все будет хорошо. Рассказывает о героях, об их жизни. если так можно сказать. Но он не отвечает на вопросы, возникшие по ходу прочтения книги:
  

  Точно ли сгинули ли остальные боги? Почему бог одобрил использование языческой магии во имя себя? Кто такой вообще бог? Почему бог - ОНА? Кто такие ангелы? Они как Крампус? Создания веры? Что будет Крампус делать дальше? У него ни оружия, ни мешка, зато всевидящий взор бога.

  И много, много других вопросов. Хотя, как знать. Может это только я такая непонятливая, а вопросы, в целом, просты.

  
  Ответы на загадки всегда кажутся такими простыми, как только ты их узнал…

  Если честно, дочитав книгу, я была уверена, что есть продолжение. К сожалению, как я поняла, его нет. Печально.

  Ну и напоследок хочу сказать - Крампус милашечка. Только не забудьте оставить перед дверью башмачок с дарами для него. Иначе вас изобьют розгами в кровь. Всем хороших праздников и кровавого зачеркнуто настоящего Йоля.

  4 понравилось

  118