Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Березовая елка

Монах Варнава (Санин)

  • Аватар пользователя
    boservas28 декабря 2019 г.

    Почем слезы умиления?

    Попалось мне сие творение в одном из сборников святочных рассказов. Но как далеко данному опусу до лучших образцов этого жанра, принадлежащих перу Чехова, Куприна, Лескова, Бунина, Станюковича...

    Монах Варнава, известный в миру как писатель Евгений Санин, тоже решил приобщиться к сонму творивших в святочном жанре. Однако, талант его не вооружен такими тонкими кистями, которые были в творческом арсенале у Чехова и Куприна, у него одна, но очень большая малярная кисть, которой очень удобно и сподручно красить заборы. Вот он за это дело и взялся решительно и ретиво, посчитав за заборы умы своих читателей, в результате получилась грубая слезливая спекуляция, выдаваемая им и его издателями за "современный" святочный рассказ.

    Слезу он выдавливает, расписывая ужас, в котором существует мальчик Серёжа - папа у него алкоголик, бросивший семью, мама больная нищенка, кормящаяся подаянием у церкви, кушать дома нечего, вместо ёлки у мальчика берёза за окном, а вместо сверкающих игрушек - огоньки чужих окон из дома напротив, что пробиваются между усыпанных снегом березовых ветвей.

    И вот мама так занемогла, что Серёжа сам отправился на "заработки", пошёл милостыню просить к храму. И тут, не иначе, как Господь, видевший сверху все мытарства мальчика и его семейства, послал ему "нового русского" с полной мошной американских не православных денег. Он - бизнесмен этот самый - только что, понимаешь, исповедовался и так ему хорошо стало, так его пробрало, что бросился с ходу мир спасать. Ну, конечно, Господь всё устроил - свёл богатого грешника и юного праведника, чтобы от одного к другому перешло по справедливости.

    Автор даже не скрывает, что богатенький дядечка таким образом пытается купить расположение Господне. Нувориш даже всерьез полагает, что Христос к Сереже в его лачугу периодически заглядывает. Ну, не идиот ли, да если бы богу было дело до этого мальчика, разве он довел бы его до такого беспросветного состояния, лишая его настоящего детства? Ах, да, извините, забыл, он же его испытывает, потому что особенно любит. Наслышаны мы про эту особенную любовь, когда упитанным и розовощеким священникам, разъезжающим на "Мерседесах", нечем оправдать творящуюся вокруг несправедливость, они с охотой о ней вспоминают, дескать "Христос терпел и вам велел".

    А вот, если бы бог на самом деле "любил" мальчика, он бы не был к нему так жесток, не загонял бы его в жалкий угол беспросветного существования, не превращал бы его в заискивающее и жалкое ничтожество, выпрашивающее милостыню у чужих людей. Наверное, он делал это для того, чтобы в рождественский вечер облагодетельствовать его чужими деньгами, тортиком и проездом в навороченной иномарке - вот она - настоящая божья любовь!

    Весь рассказ - одна сплошная спекуляция, аляповатая и грубая, рассчитанная на выдавливание из впечатлительных и богобоязненных читателей дежурных слёз умиления.

    121
    1,1K