- Главная
- Стейси Холлс
- 📚 Книги
- Покровители
- Рецензии
- Страсти-мордастиСтрасти-мордасти
Отзывы о книге Покровители
Kelderek12 декабря 2019Страсти-мордасти
Общеупотребительная англо-американская литература последних лет все больше напоминает худшие образцы литературы советской. Тон задает принцип партийности. Советские писатели искали в темном прошлом искры классовой борьбы. Американки нынче ищут зародыши феминистического движения. Впрочем, это сильно сказано, ищут. Зачем искать то, чего нет? Поэтому авторши одна за другой смело проецируют современность на какое-нибудь начало XVII века (как в данном романе «Покровители»), показывая, что прогрессивной женщине среди мужиков-ретроградов жилось всегда тяжело, а тогда в особенности. Ведь в их распоряжении был трон, церковь, земли, поместья, мамы, тещи и любовницы.
Вот она наша героиня – Флитвуд Шаттлворт, искренняя, рвущаяся натура. Четвертый раз на сносях в свои 17 лет (редкий нынче американский роман не напоминает справочного пособия по беременности и родам, рожают все, и в каких-то непомерных количествах). Всего-то и мечтаний – жить в мире с мужем богатеем, да иметь детеночка.
Но вот такая вот простая женская мечта сталкивается с суровой реальностью. Живет Флитвуд почти как сиротка. Весь мир на нее ополчился: муж начинает сторониться, считает за дурочку, деньги дают по талонам, замуж сбыли в 13 лет (практически педофилия), подруг не имеется. Но страдает не она одна. В начале XVII века женщин вообще не любят и жгут их всех на кострах, пытают в темницах злые безграмотные мужики, которые способны только пить, развратничать и морально разлагаться. Кто придет в такие темные времена на помощь, кто поможет доносить ребенка? Только другая женщина, вернее девушка.
Вообще, когда в нынешнем американском романе речь заходит о дружбе, жди обязательного санкционированного отделом идеологии однополого секса в финале. Здесь с этим обошлось, но книга в целом от этого не выглядит лучше.
Историческим роман назвать сложно (никакой достоверности, сплошные дешевые декорации), до латиноамериканских сериалов книга не дотягивает. Никакого сочувствия и симпатии героиня – девица из XXI века, напялившая костюм четырехсотлетней давности не вызывает. Не молодая хозяйка, а какая-то блогерша, озабоченная проблемами гражданского активизма. Нужно спасти женщин обвиненных в ведовстве (нет только одну, потому что она героине пригодится, а остальные - нет). Такой эгоизм выглядит не слишком эстетично. Но ведь спасать человечество – мужская, а не бабья придурь. Новой женщине человечество ни к чему, и справедливость тоже. Она за себя, это только мужской бог был за всех. То есть борьба с мужиками идет и на этом фундаментальном фронте.
Основная цель, вроде, понятна - доносить ребенка. Но про сохранение тут еще не слыхивали. Со здоровым образом жизни тоже негусто. Не курит, но пьет вино и пиво: «Еще до полудня, уже сильно опьянев…», «Ребенок во мне тоже притих, убаюканный сладким вином». Три предыдущих выкидыша не мешают героини с пузом, наползающим на нос, носится по округе в одиночку верхом на лошади.
Общее впечатление – легко писать такие романы. Открыл Википедию, взял какой-нибудь экзотический исторический факт (в данном случае процесс над ведьмами Пендла) и крути вокруг этого повесть о вековом женском страдании.
Но где здесь литература и зачем этот идеологический утренник под видом исторической мистерии читателю? Нет ответа.
9 понравилось
846

Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым