Отзывы о книге Синухе, египтянин
elefant24 ноября 2019Атон против Амона – непростые нравы времён Аменхотепа IV
Книга, конечно, неплоха. Великолепно раскрывает быт и повседневную жизнь древних египтян, их отношения друг с другом и окружающим миром. В этом плане Мика Валтари просто мастер своего дела. Однако увлекаясь описательностью и самобичеванием главного героя, автор непомерно затягивает сюжет, зачастую делая его скучным. Иногда просто приходилось пролистывать многостраничные сцены монологов, внутренних разговоров нашего героя с самим собой, часто подобных один одному. Можно было бы рассматривать «Синухе, египтянин» как своего рода приключенческий роман из истории Египта эпохи религиозной реформы Эхнатона (Аменхотепа IV). Однако увлечение М. Валтари философской стороной проблемы заставляет воспринимать роман под совсем иным углом зрения. Главная идея книги заложена уже в первых её строках:
«За долгую жизнь, полную испытаний и утрат, я понял, что вера в бессмертие столь же наивна, как вера в богов и правителей, и пустые страхи больше меня не мучают. Лишь для себя самого пишу я это и тем, думаю, отличаюсь от всех, кто писал до меня или будет это делать после меня. Ибо всё, что начертано до меня, – начертано во имя богов или людей. Фараоны ведь тоже люди: их желания и ненависть, их боль и отчаяние подобны нашим. Сколько бы их ни причисляли к сонму богов, они ничем не отличаются от нас».
Синухе постоянно сетует на окружающие нравы и действительность, самого себя, осуждая за совершаемые поступки. Причем он понимает, что действует неправильно, но ничего не может с этим поделать. Тот же пример с маниакальным увлечением красоткой Нефер, приведшей в коне концов к полному разорению. Или чудовищная слепота к той, которая его искренне любит, и к которой он также испытывает определённые чувства. Но однажды обжёгшись – закрывает своё сердце для других.
«– Голова твоя совсем глупа, раз ты дурно говоришь о женщинах, ибо если есть женщины, отравляющие колодцы, то есть и такие, которые подобны роднику в пустыне или росе на сухом лугу».
Интересно, что главный герой на пути к своему будущему постоянно становится жертвой религиозных предрассудков: будь то его отношения с критянкой Минеей, обещанной обожествлённому Миносу, или Мерит, ставшей приверженцем культа нового бога Атона, и жестоко за это поплатившейся. Добавьте сюда многочисленные интриги при дворе фараона и т.д. Конечно, концовка весьма показательна, и, наверное, даже вполне закономерна, однако она вгоняет читателя в ещё большую депрессию. Так что тот, кто примется за чтение этой весьма объёмной книги, должен настроиться соответственно.
Интересно было сравнить книгу с экранизацией Майкла Кёртица 1954 года. Создатели киноленты больший упор сделали на приключенческую сторону произведения, однако религиозную реформу с её монотеистическим культом Атона связали с… возникновением христианства. Не прямо, конечно, но явные параллели всё время проскальзывают, начиная от первого монолога вплоть до заключительного авторского слова.
18 понравилось1K
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым