Рецензия на книгу

• 

  YuBo

  14 октября 2011

        Об остроумном романе Артура Миллера «Фокус» иногда пишут, что это книга об антисемитизме и угрозе фашизма, а мне показалось, что это одна из лучших книг о ксенофобии. Конкретная национальность здесь не важна. Слово «еврей» можно легко заменить на «пуэрториканец». Конечно, детали сюжета пришлось бы изменить, но смысл романа остался бы прежним. Можно было бы даже поменять место действия на то, что к нам значительно ближе, а слово «еврей» заменить на «лицо кавказской национальности» - смысл не поменялся бы.
        Что касается угрозы фашизма, то – да! Миллер замечательно показал бредовую атмосферу митинга Христианского фронта, процесс пробуждения у толпы стадного чувства. От таких митингов до фашизма – один шаг.
        Книга, если и не дает ответ, то хотя бы заставляет задуматься о том, почему добропорядочного обывателя Лоренса Ньюмана, чистокровного англосакса, недолюбливающего евреев и латиносов, стали вдруг принимать за еврея. Ну, не может причина заключаться только в наличии/отсутствии очков? Конечно, основная причина – в поступках, поведении.
  

  
  

  «- Слушай, - отрывисто сказала она, - почему ты постоянно позволяешь делать из себя еврея?
  

  • Я ничего не делаю постоянно, - ответил он.
  • Почему ты не сказал ему кто ты такой? Просто взял бы и сказал.
  • Что? Что я должен ему был сказать? Ты прекрасно понимаешь, что, если человек уже вбил себе это в голову, объяснять ему что бы то ни было бессмысленно.
  • Что значит - бессмысленно? Когда меня пытаются выставить Бог знает кем, я способна объяснить, кто я такая. Пусть кто попробует обойтись со мной, как с еврейкой, ему это с рук не сойдет.»

  
        Что же значит «позволять делать из себя еврея»? В роман вставлена история Ицика, кончающаяся словами:
  

  
  

  «- Что это значит? Ничего не значит. А что мог сделать этот Ицик? Только то, что сделал. И он прекрасно знал, к чему приведет то, что он должен был сделать, но иначе поступить не мог, так что и конца другого быть попросту не могло. Вот что это значит.»

  
        Никогда раньше не слышал, что в Америке начала 40-х были столь популярны антиеврейские настроения. Вероятно, в это время в Америке резко увеличилось количество мигрантов из захваченной фашистами Европы. Мигранты приезжали со своей культурой, непонятной «коренному» населению. Непонятен – значит страшен. Как скрыть свой страх? - Уничтожить источник страха или заставить его покинуть район. Именно в непонимании кроется причина негативного отношения к «понаехавшим» в крупных городах.
        Именно поэтому в 60-х в Китае хунвэйбины устраивали погромы интеллигенции. Ну, чем молодежи «насолили» врачи, учителя, профессора и технические специалисты? Да тем, что непонятны были. Возможно – не аплодировали на митингах.
        Причину ксенофобии нужно искать вовсе не в национальных и др. отличиях, а исключительно в непонимании и страхе, вызванном этим непониманием. Стоит кому-либо начать вести себя неожиданным, непонятным образом и он тут же становится «чужим», от которого поскорее стараются отделаться.
        Признаюсь, что, не являюсь ни англосаксом, ни евреем, ни лавочником, но читая роман Миллера, испытывал больше симпатии к лавочнику Финкелстайну, чем к англосаксу Фреду, члену Христианского фронта, пытающемуся «выдавить» Финкелстайна из района скинхэдовскими методами. Финкелстайна я даже зауважал после одного его поступка.
        Кстати, вопрос о «чистокровности» англосаксов и др. : Кто в наши времена может быть абсолютно уверенным в «чистокровности»? Дружно вспоминаем фильмы «Ширли-мырли» и «Луна-парк» :).

  10 понравилось

  228