Рецензия на книгу

• 

  tkomissarova

  12 октября 2011

  Вот и опять мы в яркой, бурлящей, полной солнца и ритмов самбы Баии. И снова взор наш обращен не на чистоплотных анемичных аристократов и чиновников, бледные порочные лица которых брезгливо морщатся от одного вида мальчишки-оборванца, а на простой бедный люд, живущий полнокровной настоящей жизнью, жизнью-борьбой, жизнью - праздником.

  На этот раз в центре повествования не рабочие, не крестьяне и не моряки. Это пастыри ночи - разбитные красавцы, проводящие дни на рынках и в кабачках, а ночи на пляже с красивыми мулатками, шулеры, воры, пьяницы, мошенники, проститутки... Богатые называют таких отбросами общества, полиция ловит их, сажает в тюрьмы и избивает, зажиточные матроны воротят от них носы, переходят на другую сторону улицы. Они - обитатели самых бедных кварталов Баии, рынка, порта, вокзалов и пакгаузов. Они любят свободу и не любят работать. Их жизнь - это причудливое сочетание ежемитной борьбы за существование, за кусок хлеба, и праздника, веселья, танца, песни... Они - истинные сыны и дочери Бразилии, носители народной культуры, традиций. Кто-то из них уже родился на улице и с малолетства вынужден был приспосабливаться, чтобы выжить. Кто-то попал на панель по воле случая. Но все они - народ, семья, чувствующие свое единство, живущие настоящей, не напуской жизнью, верящие в любовь, дружбу, свободу. Они не ломают головы над какими-то ненужными проблемами, не ввязываются в политические дрязги. Они просто живут. И хоть они вынуждены воровать, обманывать, продавать себя, они остаются чистыми и добрыми детьми, готовыми раскрыть свое сердце, любить и быть любимыми.

  Персонжи Амаду воистину великолепны. Посмотрите на Капрала Мартина! Он - предводитель пастырей ночи, ловкий шулер и гуляка, любимец всех женщин на побережье, ветреный красавец, отважный герой, душа любого праздника, жрец Огуна. Ни одна женщина не смогла надолго покорить его сердце, но вот бледная робкая Оталия, девочка - проститука, которая продает себя каждую ночь, но при этом верит в любовь, смогла навеки изменить жизнь Капрала.
  А вот рядом с Мартином негр Массу. Этот огромный черный великан - добряк готов прийти на помощь любому. Он содержит свою столтнюю бабку, берет на воспитание сына одной из случайных женщин, с которой провел ночь, и растит его как своего.
  Тут как тут и Ветрогон, мечтающий о своих четырехстах мулатках, которые приплывут к нему на корабле. И Курио, похожий на клоуна, вечно влюбленный и страдающий романтик. И конечно же, Жезуино Бешеный Петух, мудрый седой, но живой старик, суждениям которого доверяют все бедняки.
  Загялните в дом терпимости доны Терезии, Мамочки, как называют ее девушки, да и приходящие клиенты. Или на холм, где проходят кандомбле. Или в кабачок Алонсо. Везде бурлит настоящая всамделешняя жизнь. Та жизнь, которую так любил Жоржи Амаду.

  В третьей части романа автор особенно подчеркивает истинность простой народной жизни в сравнении с мелочной, суетной жизнью политиков, богачей, журналистов, судей, которые пытаются сделать себе имя на горе бедняков, из всего извлечь выгоду. Он заставляет нас полюбить этот разношерстный бразильский люд, с их самбами, капоэйрой, кандомбле, с их чаяниями и надеждами, с их душами, их любовью.

  13 понравилось

  0

  95