Отзывы о книге Овсянки
ddolzhenko7511 октября 2011Те "обряды и верования небольшого финского народа мери", о которых написано в аннотации к повести, крутятся почти исключительно вокруг интимной сферы. Вот один пример.
"на проходной комбината – милиционер зоя. нежная – как сестра. проходя я вложил ей мизинец в накрашенный рот. зоя его легонько погрызла – расстегнула замок у себя на брючках, метнула туда палец и достав мазнула мне нос. я кивнул ей – закрыв оба глаза. точно так же кивнула она. все это означало: как дела зоюшка? все хорошо? рад тебе! ты умница! будем жить!.. – здравствуй аист! доброе утро! ты хороший! береги себя!.."
Такие вот обычаи, понимаешь. Оно конечно, такие вещи словами не скажешь, только ритуальные жесты помогут. Кратко сюжет: два мужика везут в машине труп женщины, по пути один рассказывает другому кучу пикантных подробностей о своей половой жизни с этой женщиной (горячо любимой женой, кстати). В конце концов они сжигают тело (предварительно привязав цветные ниточки ниточки на причинное место - тоже обычай такой) и едут расслабиться к проституткам. На другой день в результате ДТП мужики попадают на тот свет (которого у меря не бывает в принципе, но есть одно исключение, в которое герои удачно вписались). Мёртвый рассказчик теперь живёт в реке:
"на рдестах-водорослях и боках мертвых рыб я отстучал эту книгу... Попробую пристроить написанное в какой-нибудь журнал".
Задумываться повесть не очень-то заставляет, мыслей в голове после прочтения не прибавилось. Кроме одной: зачем я целый час это читал?!
17 понравилось258
Комментарии 1
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
не только вокруг интимной. вот еще - недолго думая – мы попросили у них бессмертия. бессмертием мы называем смерть от воды. утонуть – мечта каждого мери. мы не верим в жизнь после смерти. и только утонувшие продолжают жить – в воде и вблизи от берега. только лучше тонуть в реке – чтобы не сидеть как скучный карп в глухом озере, а иметь возможность двигаться целым миром. вода – сама жизнь. и утонуть – значит в ней задохнуться: одновременно от радости нежности и тоски.