Рецензия на книгу

• 

  Helena19963 ноября 2019 г.

  Истина где-то посередине или противоположности сходятся

  Соблазнилась я на эту книгу, увидев, что ее автора считают немецким Прустом и поведясь на аннотацию, а именно на слова о том, что без этой книги невозможно представить европейскую литературу. Неслабое такойе заявление.

  Честно говоря, имя автора мне было совсем незнакомо, может, где-то что-то мелькало, но и только. И была удивлена, что этот автор даже входит в программу на некоторых филфаках. Хотя ничего удивительного, если этой книге придается такое значение.

  Но вот почему Музиля обозначают немецким Прустом - немного странно. Конечно, есть места, более лирические, где идут и метафоры очень образные - хотя их не так уж много - тут сравнение с Прустом уместно. Но это мне казалось странным до той поры, пока я не решила почитать статью Затонского - кстати, лучше ее читать, если интересно, уже по прочтении всей книги, поскольку раскрываются некоторые перипетии сюжета. И в статье о книге прямо сказано - "зеркало эпохи", что как раз нас и наводит на "Поиски утраченного времени", но как мне думается, с несколько другой стороны.

  В ней на первый взгляд на передний план выходят социально-политические моменты и притом некоторая абсурдность, начиная от названия - Какания - не подумайте чего, там имеется в виду совсем другое. И как просматриваются некоторые аллюзии на вещи современные или что ушли от нас недалеко. Я думала, что это мое субъективное мнение, но нет, Затонский поддержал меня в этом. А ведь книга писалась в 20-30-е годы прошлого века, и спустя 100 лет она все так же современна. Вот это, я считаю, и есть показатель - не хотелось бы высоких слов - но наверное, талантливости человека, провидящего из своего далека то, что придет спустя век.

  И все же я в недоумении. Почему все это надо было вместить в одну книгу? Объять необъятное. Очень много тонких психологических моментов. И тут же мастер-класс по экономическим процессам. Рассуждения о душе, о чувствах и ощущениях личности, и тут же о нравственности и безнравственности. Война и мир, представления и реалии, добро и зло. И балансирование, балансирование, балансирование.

  О высоком и о каждодневном, но что, тем не менее, взаимосвязано друг с другом. Об организованности немцев - а все признают, что это их сильная черта - и о том, что зачастую это может являться мифом. Как будто это происходит где-то у нас, один не поставил оборудование, другой - не успел еще чего-то, ведомства не договорились, все, как у нас. И тут же - о настолько трудноуловимом, но вдруг ощущаемом, что это все было - в юности или в детстве, тогда, когда ты терзал свой мозг и свою душу, пытаясь понять - кто ты? почему ты? - и спустя совсем немного лет кажется, что был не ты.

  Вот такой сумбур. Читалось - не скажу, что легко. Но многие вещи было интересно читать, что-то ближе стояло, что-то - нет, порой внимание ослабевало, но автор, встрепенувшись, уводил нас еще в какую-то даль дальнюю, одаряя нас своими находками.

  И если в конце ожидает нас некоторая развязка того, что тянулось, как минимум, всю вторую половину романа, то даже она - как иллюстрация, отсылающая, опять же, к тем противоположностям, о которых толковали на всем протяжении романа.

  16

  3,1K