Старая Земля
Ежи Жулавский
0
(0)
Рецензия на книгу
Старая Земля
Ежи Жулавский
Andronicus29 июля 2019 г.Disintegrator
Nothing I am
Nothing I dream
Nothing is new
Nothing I think or believe in or say
Nothing is trueВсегда встречая в повествовании тему пришельцев, сталкивающихся с чужой культурой, ожидаешь повествование в стиле Свифта с его бессмертным Гулливером или Хайнлайна с не менее культовым чужаком. Как правило, такие произведения изобилуют неожиданным взглядом на вполне себе заурядную действительность, с которой мы сталкиваемся каждый день. По подобной схеме первое время развивается и произведение Жулавского. Однако уже во второй главе автор сворачивает с протоптанной дороги и читателя встречают целые абзацы философских размышлений о прогрессе религии обществе и науке тут то и начинает приходить понимание, что главной темой романа так занимающей автора становятся не пришельцы, прилетевшие на землю, а вновь глубокое и доскональное исследование человеческой души.
К сожалению, я не могу достоверно утверждать, но, по моему мнению, главным толчком к написанию романа послужили события первой русской революции 1905 года и разразившиеся впоследствии антиправительственные выступления в Польше. В подтверждении этой теории можно обратиться к тому, что практически каждый ключевой герой романа это яркое олицетворение тех идеологий, которые боролись за верховенство в начале двадцатого века. Каждая из предоставленных в романе идеологий пытается предложить свой проект развития будущего и тем самым легитимизировать свое право на власть. Первой с этой задачей пытается справиться идеология науки и прогресса которую олицетворяет в романе изобретатель Яцек. Однако по мысли Жулавского наука в итоге приходит к своему апогею развития в той точке, когда уже исчезает возможность познания мира исключительно рациональными методами. Вторым важным символом несостоятельности науки выступает то что вершиной прогресса в романе оказывается некая машина заточенная исключительно для разрушения материи, таким образом извращая изначально постулируемую идею созидания и прогресса.
Затем свой проект развития пытается предложить интеллигент Грабец выражающий идеологию элитаризма, которая достаточно быстро приходит к идеям фашизма, что приводит к полному краху. Любопытно отметить, что в своей борьбе элита вступает в вынужденный союз с пролетариатом, в романе его олицетворяет рабочий Юзва транслирующий идеи, коммунизма которые в итоге сводится к простой максиме о необходимости тотального разрушения старого мира.
Далее читателю демонстрируется идеология приспособленчества яркими представителями, которой выступают певица Аза и лунный человек Рода. Аза в романе выступает метафорой популярной культуры. Аза живет в иллюзии собственно власти, хотя по итогу являясь лишь инструментом в руках более сильных идеологии. Лунный человек Рода являющейся олицетворением образа маленького человека главной целью которого являться забота о собственном комфорте и получении наибольшей выгоды. На пути к достижению этих целей для Роды хороши все средства: ложь, предательство, кражи,манипулирование, что в итоге приводит к триумфу этой поведенческой стратегии, но какой ценой?
Одной из самых пассивных сил в романе представлены непосредственно действующая власть, которая по сути своей является безыдейной и остается у руля исключительно за счет страха и тотальной инертности большинства народа также не имеющей какой-либо идеологии.
Как видно все идеологии по мысли Жулавского ложны что в итоге приводят человечество к разочарованию и тупику. Поэтому Жулавский предлагает обратиться к идеологии религии, апологетом которой в романе выступает буддист Нианатилока способны управлять материей по собственной воле. Нианатилока транслирует идею о том что все внешние проявления действительности является лишь частным проявлением бесконечного цикла, в котором все вещи являются одинаково неважными. Поэтому Нианатилока и вторя ему Жулавский предлагает искать ответы на все вопросы прежде всего в самом себе.
12 понравилось305