Рецензия на книгу

• 

  GrinnerMuntus

  19 июля 2019

  "В чужой монастырь со своим уставом"

  Начать тут следует с того, что устав православного монастыря, основанный на поучениях аввы Дорофея и "Лествицы", груб и суров. В нем нет любви и тяги к знаниям. Он подразумевает тяжелые, изматывающие послушания (труды), полуголодное существование, ночные бдения, недосыпания, посты и молитвы. Все это помогает умерщвлять плоть; ведь монах - "живой мертвец", забывший мир ради жизни вечной.
  Забота о здоровье не приветствуется; настоящий подвижник к старости превращается в развалину. (То, что игуменья Николая позволяет покупать лекарства, свидетельствует о ее либерализме и новых веяниях в современных монастырях.) Дружба между братьями и сестрами порицается, не столько из опасения противоестественных связей, сколько по причине того, что она - проявление человеческих эмоций. Детям, живущим в монастырских приютах запрещается часто видеться с матерями, - трудницами или послушницами - и называть их "мама", а не "сестра".
  Главным законом монастыря является слепое, безоговорочное подчинение своему наставнику. Чего бы он ни потребовал от тебя - отдай, что бы ни приказал - сделай! Прикажет прыгнуть со скалы - прыгай! Не бойся, ангелы тебя подхватят, и если не спасут, то отнесут прямо в рай. Ты ведь туда стремишься, не так ли?
  Все это - азы монастырской жизни, повторяемые там ежедневно, множество раз. Но их-то г-жа Кикоть будто и не знает. Она мысленно ворчит, обвиняет, осуждает, бунтует, жалуется опекающему ее старцу на недостатки игуменьи и сплетничает за ее спиной. То есть совершает все то, что по монастырским понятиям, прямо ведет к погибели. При этом, она не кается, ибо считает себя правой.
  Даже накануне долгожданного пострига она отказывается просить прощения у игуменьи. За что? Ведь ошибается-то игуменья, а не г-жа Кикоть. Хороша же послушница! С таким характером ей пришлось бы туго не то, что в монастыре, но и в любом светском, свободном коллективе.
  Но ведь и вся ее жизнь отмечена порывистостью и непоследовательностью: она училась в медицинском университете - бросила; занялась художественными промыслами - бросила; увлеклась фотографией - бросила; пошла в монастырь - и тоже, увы, не удержалась. Надеюсь, в браке у нее получится лучше.
  Однако, в ее записках есть и сознательное лукавство, неправда.
  

  • С четырех безобидных таблеток в реанимацию не попадет даже ребенок.
  • Если бы игуменья Николая была такой невежественной, злой гусыней, как она ее описывает, она не основала бы десятка монастырей и скитов, не нашла бы денег у жертвователей, не добилась бы авторитета у подчиненных ей сестер и церковного начальства.

  
  3.Старцы, столь упрекаемые автором за раздаваемые направо и налево благословения на монашество, благословляют вообще-то не на постриг, а на жизнь в монастыре, - огромная разница. Предполагается, что проведя там трудником несколько лет, случайный человек уйдет, а "призванный" останется. Так оно чаще всего и случается.
  Эту книгу вернее было бы назвать "Исповедь непослушницы", ибо она о чем угодно, кроме послушания. Но написана она весьма талантливо.

  9 понравилось

  1K