Рецензия на книгу

• 

  Elice18 июля 2019 г.

  Очень экзотичная книга. Мне всегда любопытно читать литературу не очень известных и нечасто переводимых стран. Поэтому мне интересно было ознакомиться с книгой Тан Тван Энга, которая к тому же получила букеровскую премию в 2012 году.
  Действие происходит в Малайзии. Сюжет попеременно прыгает из настоящего в прошлое. Сначала это сбивает с толку, но позже подобный стиль повествования обретает смысл для сюжета. Юнь Линь – китаянка, очень уважаемая судья, и совершенно неожиданно для всех она досрочно оставляет свою должность и уезжает. Сначала такой поступок не понятен. Но позже становится известно, что Юн Линь начинает терять память, и решает уехать в места, где прошла ее молодость для того, чтобы записать все, что с ней произошло. Совсем юной девушкой Юн Линь попала в японский лагерь для военнопленных. В этом лагере когда-то погибла ее сестра, которую выбрали проституткой из-за очень красивой внешности. Но и сама Юн Линь потеряла там два пальца, и много лет страдала из-за пережитой травмы. Героиня даже полагает, что именно пережитое могло стать причиной постепенной потери памяти. Повествование вначале кажется таким же путанным, как мысли женщины, мозг которой постепенно отказывает ей, и читателю дается возможность ощутить это на себе. Но постепенно цельная картина складывается воедино.
  В этой книге практически нет описаний самой войны и концлагеря. В конце книги они все же даны, но очень мало и скупо. И я была очень благодарна автору за то, что он не углублялся в эту тему. Тут гораздо больше говорится о последствиях пережитого в последующей жизни бывших жертв, дающих о себе знать долгие годы, возможно, до самой смерти. Юн Линь на вопрос о том, как ей единственной из всех жертв удалось спастись, говорит, что она не спаслась, часть ее умерла в том лагере и осталась там навсегда. Она по-разному пытается уйти от тяжелых воспоминаний: принимает участие в судах над военными преступниками, с головой уходит в работу, мечтает построить японский сад в память о своей сестре. Для этого она даже обращается к японскому садовнику, много лет живущему в Малайзии, не смотря на свою ненависть к японцам. Тут автор затрагивает вторую интересную тему: можно ли применять коллективную ответственность ко всему народу за военные преступления страны. Ведь многие японцы тоже пострадали от действий своего правительства. К примеру, до слез пробирает история японских летчиков-смертников, рассказанная в книге. И третья тема, о которой ведет речь автор: можно ли в принципе выжить в военное время, сохранив человеческое лицо и не замарав руки хоть отчасти. Автор предоставляет читателю самостоятельно ответить на эти вопросы. Но думать на все эти темы было очень интересно.

  31

  861