Рецензия на книгу
Орда
Игорь Баранько
Sukhnev3 июля 2019 г.святой Чингисхан, аминь.
Орда смешала на своих страницах Пелевина и Прилепина.
Сочетала в себе национал-большевизм Лимонова и евразийство Дугина.
Дополнила всё это абсурдом и тупыми американскими шутками.
И выродила на свет божий прекрасное развлечение для левого интеллектуала начала 00ых.
Точнее породил это развлечение Игорь Баранько, но эпичность того, что Орда сама себе выродила, перебивает авторское.
2040. Россия. Будущее. Диктатор Иван Апельсинов (отсылка к Эдуарду Лимонову?), решив что эксперименты с панславизмом провалились, захотел создать панмонгольское государство, попутно причислив Чингисхана к лику святых. Чтобы осуществить данный план, диктатору нужно найти тело красноармейца Ламы Нойона, жившего в начале XX в. и являвшегося реинкарнацией Чингисхана.
Параллельно с этим по России бродит одинокий последний чеченец Джохар (отсылочка к Дудаеву?), которому каким-то чудом удалось пережить атомный удар по родной Ичкерии. Вверив свою жизнь Аллаху, Джохар ищет путь в Небесную Чечню. И конечно, рано или поздно он его найдёт, но пока «Джо» в поиске. Он не знает куда его ведёт Аллах. Не знает какая роль в этой истории ему уготована.
Мир Баранько – это эзотерический мир. Герои практикуют разного рода религиозные практики, улицы имеют эзотерические названия (Шамболовская), на полках персонажей стоят книги Пелевина, Кастанеды, Папюса, антураж всеми возможными ему силами намекает нам на присутствие мистико-духовного элемента в этой истории. Но этому миру присуща не только эзотерика. Ещё он пропитан антиамериканизмом (Апельсинова) [американское кино под запретом] и антиимпериализмом (авторским).
И как мне показалось, через своих героев автор показывает нам личное отношение к современному миру, в котором почти не осталось моральных устоев.
9921