Рецензия на книгу

• 

  Ptica_Alkonost

  27 июня 2019

  Будет не толерантно, простите.
  Подобно как #яжемать любуется на творения своего ненаглядного чадушки и требует восхищения каждого - читая распиаренный роман премированной нигерийки ощущаешь себя на месте ответчика-оценщика непонятного "красивого талантливого набора" клякс такого чадушки. Оно-то вроде и интересно, но... О чем эта восхитительная книга? Какие истины она открывает? Каким тонкостям учит, о чем побуждает задуматься? Какие проблемы показывает обществу? Начнем, пожалуй, с расизма. Проблема несомненно страшная, неравенство по цвету кожи жестко разграничило наши общества, но теперь в эпоху тотальной толерантности по моему идет чрезмерный откат, перекос в другую сторону. Сложилось у меня по прочтению такое впечатление, что впору белым жаловаться на пренебрежение и неприятие. А что, если белый парень встречается с темнокожей красавицей - он должен не только ее ценить/понимать/уступать/защищать и далее по списку, оттого что она девушка, а и потому что она темнокожая, тебе, бледно..лицому не понять ее печаль. Своих-то печалей нет, кожа светлая, что еще тебе надо? Это было во-первых. Кстати с темнокожими парнями такая же петрушка, логику героини им не догнать (просто потому что).... Дальше, проще всего сказать - со мной все эти беды приключаются, от того, что у меня кожа не такая. Легче легкого, конечно, не твое нежелание работать, ассимилироваться, принимать новые правила, даже не потому что ты не желаешь думать на перспективу и думать о будущем вообще. Нет, проще обвинить расистов? Острее? Если приедет в иную реальность человек с белой кожей и такими же установками по жизни, ему скажут - милая моя, не валяй дурочку, берись за ум, не станут же они вдруг расистами? Вот это вызывает непонимание. Трогательно описываемые перипетии жизни героини интересны, но выпячивание того первоисточника, который по мнению автора стал причиной, мне показалось чрезмерным. Приедет вьетнамец в США, у него не станет таких проблем, он не будет обезличен, низведен до шаблона? Но мне их не понять, несомненно эта беда оказала слишком сильное влияние на мировоззрения автора и таких же, как и она. Расизм, представленный в книге больше убеждает, что проблемы в головах у самих темнокожих, делящих друг друга на "классы и виды", принижающих и выворачивающих "расизм в свою пользу". Как это "по американски", наверное. Ведь об этом автор хотела честно рассказать, да? К указанной проблеме примыкает и комплексы неполноценности, связанные со стереотипами красоты. На примере волос, мамадарагая, сколько тут волос. Как кучерявая барышня я их тоже выпрямляю. Мне так удобнее. Может это все-таки не расовый подтекст, а желание выглядеть иначе? Папа мой с такими же кудрями не предпринимал попыток выпрямлять, и знаете, мне даже не приходила в голову мысль ему такое предложить, да и вообще по такому признаку выводить какие-то комплексы личности. Ежедневное заплетание длинных волос тоже входит в мой ритуал, и не думала я, что из этого можно соорудить проблему. Не хочется-стриги, хочется (а тут желание налицо) - плети каждый день. И я могу также написать оду уходовым средствам для столь особого волосяного покрова)) Может все же к расизму такие особенности поступков применительно к стереотипам и естественной красоте наверное нельзя в полной мере отнести? А если и можно, то больше к построенному обществу мечты в пресловутой Америке? Тому, где нужно не просто следить за собой, а "с подвыподвертом", выпрямлять волосы , быть не собой, вести себя иначе... С этой позиции - да, очень показательный и познавательный текст. Эмигрантские заморочки - следующая остростоящая проблема. О ней сейчас думают все социологи развитых стран и срочно кропают диссертации, благо материалов для исследований завались. Первый вопрос, нужно ли принимать "правила игры" принимающей стороны? Или агрессивно насаждать свое? Отчего в одних случаях это считается благом, в других бедой - зависит от позиции оценивающего. Ты едешь в страну, где тебя не ждут. В страну, где люди живут без тебя, строят свое благосостояние и их устраивают условия жизни. Ты едешь нелегально. Тут тоже не будет зависеть белый ты или не очень - рады тебе не будут: зачем им ты? Вносить нестабильность и дезорганизацию? И обратная ситуация: приедешь ты такой весь из себя оцивилизованный обратно, а тут - фи, все по старому, ни грамма развитости, все не как в пресловутом "там". Как из города в деревню, да?)) Что, будешь метро прорубать или все же начнешь с реальных вещей? Не угадали, наша вот героиня не хочет реального, она хочет чтобы все, сразу и по ее представлениям. Продолжим шовинизмом , ведь одна из громко заявленных социальных проблем - это место женщины в обществе, в развитом обществе (мы ведь о нем, да?). Не потому ли успешна героиня в своем информационном мирке, что эксплуатирует этот образ активничающей женщины? И столь ли успешны и правильны ее решения после переезда? Шовинизм ли виноват, или неразвитость, если решения априори неумны? Представим отвлеченно, что вы ведете турблог, считаетесь интересным, заявляете о себе как о величине в журналистике и идете работать в уважаемое издание по радикально другой тематике - например фундаментальной физике. Понадобятся ли вам ваши тексты о предположим об отелях в Сенегале? "Нет же, гады, зарубили журналиста" - это самая простая реакция пути наименьшего сопротивления. Ситуация с героиней по моему невероятно похожа. Потом следует упомянуть гендерные отношения. Одно слово, что речь идет о темнокожей женщине-эмигрантке дает убийственный по составу коктейль из поведенной в сторону женской логики, отстаивании темнокожих прав перед прочими, да еще и с упорным непринятием чужих требований и образа жизни той страны, где ты ищешь свою судьбу. Сложно все с мужчинами такой девушке, и об этом обязательно нужно поговорить)) Как только парни ее по фазе не сдвинулись от ее алогичности - диву давалась на протяжении всей книги. Ну и напоследок, о жизненных ценностях и отношении ко всему героини. Что же эта курочка сделала сама для своего развития? Училась в школе? С чужой подачи. Высшее образование? С чужой подачи. Поиск лучшей доли? С чужой подачи. А гонора то сколько, а осуждения, а эгоцентризма немерено-то.. Кого-то из тех, по ком она прошла, кто стал ее ступенькой она охарактеризовала с благодарностью? Нет, позиционирует она себя, как добившуюся всего самой, свысока и несправедливо разбрасывается ярлыками. Она и не замечает, однако сама же меряет людей все теми же пресловутыми американскими стандартами, которые обличает, и ранжирует по цвету кожи, условиям жизни и прочим стереотипам. И везде сведение проблемы к мелочам, с глобального к мелкому нерепрезентативному - основной ход автора, основной ход искаженной логики. Свойственные таким писателям переходы от "умствования" и описания стремлений и мотивов к характеристикам животного плана, естественным потребностям и ощущениям также наблюдаются на протяжении всей книги. В итоге осталось чувство предвзятого отношения автора к героям и моего к автору, ощущение подмены из-за ожидания американской территории существования героев, и понимание, что декларация социальной справедливости в Америке на деле очень далека от сбалансированного состояния.

  30 понравилось

  0

  353

Комментарии 0

Ваш комментарий

Войти, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым