Рецензия на книгу

• 

  Irika36

  25 июня 2019

  Песнь черного акына

  Скажу сразу, на истину в последней инстанции не претендую. И на звание "Мисс Объективность" - тоже. Также предупреждаю, что при раздаче какой-либо толерантности не присутствовала ни разу, поэтому плохо себе представляю, что это такое. Лицемерить и делать вид, что все люди одинаковые не хочу и не буду. Теперь о книге.
  Это второе произведение автора, прочитанное мною. Первым было Половина желтого солнца , которое привело меня в восторг. Тем не менее, эмоции от прочитанного были вызваны больше новизной, экзотикой и огромным пластом информации, ранее мне неизвестной. К сожалению, с точки зрения литературной ценности книга выглядела печально. Именно по этой причине я не планировала продолжать знакомство с другими авторскими продуктами. В общем-то, не зря.
  То, что выглядело свежо и ново в "Половине желтого солнца", здесь оказалось бесконечным и жалким рефреном одних и тех же мыслей, а тема черных (желтых, несчастных и прочих) эмигрантов и их ассимиляции в американском или европейском мире уже затерта до такой степени, что давно перестала быть интересной.
  Какая разница, какого цвета твоя кожа или размер глаз, если ты приезжаешь в страну, где люди, с подобной твоей, внешностью в меньшинстве? Почему ты думаешь, что это отличие не должны замечать? Почему ты думаешь, что простые обыватели в городах Европы, Америки или России должны отличать издалека кенийцев от эфиопов, а китайцев от корейцев, если сам, собираясь ехать в страну своего гипотетического светлого будущего, позволяешь себе что-то вроде:
  

  
  — Ты имей в виду: я сосредоточиваюсь на районе Филадельфии, поскольку сама там училась. — Будто Ифемелу знала, где вообще эта Филадельфия. Для нее Америка — это Америка.
  

  То есть, ехать в чужую страну, не утруждая себя собрать о ней необходимый минимум информации, это нормально, а оказаться в ней среднестатистическим "черным" - обидно? Почему вообще называть черное черным - это расизм? Никогда не понимала подобного отношения. Есть люди высокие, есть низкие, есть толстые, есть худые. У кого-то глаза узкие, у кого-то круглые. Почему явное отличие, бросающееся в глаза при беглом взгляде, вдруг стало обидным? Обычная характеристика - не больше и не меньше.
  Безусловно, в США очень своеобразное отношение к потомкам рабов, переживших десятки лет сегрегации и почти тотальной ненависти. Как это часто бывает, быстрое переобувание в воздухе дает диаметрально противоположный результат, и вот мы уже имеем "Меня выгнали с работы, потому что я черный", "Мне отказали, потому что я черный", "На меня косо посмотрели, потому что я черный". Да ла-а-адно? А что делать бедолагам с белым цветом кожи? Вроде как он тоже не гарантирует попадания в рай при жизни, только винить при этом нечего и некого.
  "Американха" - это далеко не первая книга, поднимающая все эти проблемы. Все мы, наверное, начинали с Хижины дяди Тома и с Убить пересмешника . Потом уже были романы Халеда Хоссейни , Рассечение Стоуна с Девушкой в переводе . Это первые книги, пришедшие на ум, но их количество внушительно даже в моем скромном багаже прочитанного. И я могу их разделить условно на две группы - те, в которых авторы описывают несправедливость и те, в которых жалуются на то, что несправедливым только кажется. Первая группа вызывает сочувствие, а вторая - глухое раздражение.
  Не люблю, когда гости, приходя в дом, требуют изменить правила, выстроенные годами, и подстроиться под новые требования вновь прибывших. Еще больше не понимаю, когда человеку мимоходом говоришь: "Будешь в наших краях, заходи", а он вдруг заявляется к тебе с чемоданами в руках и начинает основательно так обживаться в твоем доме, не забывая при этом покритиковать твой образ жизни и считая, что ты ему что-то должен.
  Едешь в чужую страну? Так будь добр, блин, уважать ее законы и традиции. И, в конце концов, хотя бы выучи достойно язык - а то живут годами, а толком фразу построить не умеют, но при этом виноват в их бедах лишь не тот цвет кожи/разрез глаз/вероисповедание - нужное подчеркнуть.

  К чему все это многословие? Да к тому, что именно обо всем этом книга. Главная героиня постоянно чем-то недовольна, она осуждает всех и вся, почти презирая. Она вся такая "не такая, как все", что аж тошно. На самом деле, книга - банальный любовный роман, щедро сдобренный таким количеством специфических приправ, что у меня случилось несварение. И волосы. Волосы! ВО-ЛО-СЫ!!! Какой-то фетиш, чесслово! Можно подумать, если черная, как смоль, дама вдруг выпрямит свои африканские кудряшки, все вокруг сразу подумают, что она белая - загорела сильно или не мылась давным-давно - не суть важно. Этой особенности внешности автор уделила столько внимания, что мне теперь кажется, что я эти африканские кудряшки еще неделю буду вылавливать у себя из супа и чая. ИМХО, все намного проще - женщинам свойственно быть недовольными своей внешностью - блондинки становятся брюнетками, прямоволосые завивают кудри, а кучерявые - распрямляют их, бледнокожие загорают, а смуглые мечтают о белизне, но только у нашей героини это вызывает столько размышлений на эту тему.
  Она загнала себя в ситуацию, когда не смогла стать "своей" в Америке, но при этом перестала быть и "своей" у себя на родине, в Нигерии.
  Мне было неприятно читать эту книгу, и виной тому даже не скудный и кривой язык написанного, а отсутствие понимания, для чего все это писалось? Очередной литературный вариант психотерапии - выплесни все на бумагу и живи спокойно? Очень поверхностное произведение обо всем и ни о чем, которое не оставит после прочтения ни малейшего следа.
  Наличие ненормативной лексики тоже не добавило шарма и без того унылому повествованию.

  73 понравилось

  0

  947