Рецензия на книгу

• 

  kandidat

  25 августа 2011

  "Хо-хо!" как говаривала Эллочка-Людоедка. Вот дочитать эту книгу много легче, чем рассказать о ней. Не потому, что все ее пласты мне не раскрыть или не передать невероятной красоты язык. НЕТ!
  К этой книге у меня СЛОЖНОЕ отношение. Попробую его сформулировать хотя бы и прежде всего для себя:
  1) если бы не совет уважаемого мною человека во флешмобе в контакте я бы не стала искать и читать эту книгу. Причем я говорю это не только в режиме "до", но и в режиме "после";
  2) читала я книгу на отдыхе, что наложило определенный отпечаток на мои ощущения, несомненно. Читалась книга легко, и первые главы по Италии даже попали в общий контекст санаторного бытия. Эти описания ЕДЫ сводили с ума, стимулировали выработку желудочного сока)))));
  3) из книги я не вынесла ни одной цитаты, хотя вся она словно цитатник на самом деле. Элизабет Гилберт без конца кого-то цитирует, выдает свои недюжинные по объему, о глубине судить не берусь, познания в самых разных областях (от истории и кулинарии до духовных практик и философских учений). Дело в том, что эти ее цитаты вторичны, как по мне. Это словно кто-то кратко, на улице, между делом, как бы на бегу пересказывает тебе учение Ницше, прочтенное за обедом. Ты получаешь кем-то многократно пережеванную (простите за сравнение) и переваренную пищу. В общем, со многими вещами и соглашаешься, но о других даже не хочешь и думать, потому как сам не прочел, а такой легкости воспроизведения, отдающей поверхностностью, как-то и не доверяешь. Резюмирую: я не люблю книги, в которых все передумано до меня. Кстати, этой своей чертой книга очень напомнила мне Я. Вишневского и его "Одиночество в сети" (но только по этой черте);
  4) книга действительно может и ДОЛЖНА попасть "в струю". Если человек пережил развод, расставание, разочарование, неудовлетворенность, то ему будет что почерпнуть из этой книги. Потому как она словно концентрированный опыт сразу нескольких близких подруг в одной книге. Польза от такого чтения не будет абсолютной, но кое-что она на место в сознании в такой момент поставить сможет, думается мне. Даже я, у которой в целом ситуация совершенно не схожая, в кое-какие моменты книги ставила метки на важные в моей жизни моменты. "Посмотри, у тебя ведь есть ЭТО и вот ЭТО. Чем при ЭТОМ можно быть недовольной?!" Надолго ли? Вряд ли. Такое слишком быстро выветривается;
  5) концовка книги показалась мне какой-то оборванной. Может, это от того, что я как-то не слишком быстро ее читала и успела к ней привыкнуть. А может, от того, что у нее и продолжение имеется.
  6) название меня ничуть не смутило. Будучи христианкой я знаю, что это гордыня заставляет человека думать, что какие-то его действия не равны другим. Это как ловушка нашего сознания. Молитва священна, но часто ли мы это делаем?! Еда тоже священна, так как наше тело - наш храм. Это мы кормим его подчас всем подряд. Да и молитва, по идее, должна сопутствовать еде как наша благодарность Господу за пищу, что он дал нам.
  Но даже собрав свои мысли в представленные выше 6 пунктов, я не могу сказать, что определилась до конца в своем отношении к книге. И оценку мне выставить ей тяжело. Я бы поставила 3, но я такую оценку поставила тому же Вишневскому, а Лиз Гилберт, по крайней мере, удалось избежать обобщений и назидательности в своей книге. Она осознает тот факт, что ее мнение и опыт неабсолютны. Потому я бы поставила 3,5, а так как в таком случае я привыкла решать в пользу произведения, то оценка в итоге - 4.
  Вот как-то так, как-то так)))

  45 понравилось

  0

  105