Рецензия на книгу
Тереза Дескейру
Франсуа Мориак
Aedicula28 мая 2019 г.Таинственная история Терезы Ларок.
История Терезы начинается очень интригующе - мы видим окончание судебного процесса, в котором Терезу Дескейру обвиняют в умышленном отравлении и покушении на жизнь собственного мужа, и поведение Терезы и ее защиты недвусмысленно дает нам понять, что это небезосновательные обвинения. Суд - это своеобразная черта, за которую заходит Тереза и после него ее жизнь начинает меняться. Нам же раскрывается предистория от лица Терезы, приведшая ее когда-то к этому рубежу и проливающая свет на мотивы, заставившие девушку совершить преступление. Разберемся в них подробнее.
Пожалуй, для всех окружающих эта история так и останется загадкой - что заставило Терезу поступить так, как поступила она? Сама Тереза также не задается особым самоанализом и не особо тяготится своим преступлением. Но зная, так сказать, психологический портрет Терезы, раскрываемый перед читателями Мориаком, к каким-то, не претендующим на истину последней инстанции, выводам прийти можно.
Например, все начинается с подруги детства - Анны де ла Трав. Тереза чувствует невероятную привязанность к этой девушке, хотя глядя со стороны, создается впечатление, что отношение это не взаимное. Анна часто тяготится обществом Терезы, но прислушивается, хотя и не сказать, что Тереза имеет на нее какое-то особенное влияние. Скорее, просто в округе не так много девушек (а вернее нет других) одного с ними круга с которыми можно было бы водить дружбу, вот Анна и поддерживает отношения.
Выйти замуж за брата Анны - поступок полностью рациональный, этот брак был логичен со стороны объединения земель двух родовых семей. Если бы на этом расчет и заканчивался, возможно, это и не привело бы к трагедии, но все испортило второе обстоятельство, та неоправданная любовь к подруге, из-за которой Тереза считает, что теперь они с Анной станут ближе, чем просто подруги, раз соединяются в родстве.
То есть, Тереза предавала этому браку более важный смысл, чем он в себе заключал. Чего Тереза ждала от Анны? Вряд ли Тереза сама имела такое представление, скорее, представляла, что теперь они станут гораздо ближе, чем были всегда.
Но внезапно случается непредвиденное (Терезой) - Анна влюбилась. Тут начинается самая интересная химия настроений Терезы. Тот факт, что она сама вышла замуж без любви, только ради того, чтобы ближе "подсесть" к самому близкому, как ей кажется, существу, может вызывать у Терезы обычную эгоистичную зависть. Ситуацию усугубляет, что теперь, эта подруга точно не будет занята ей, а своим предметом воздыхания. Единственный выход Терезы, это, конечно, подыграть семье мужа, возмущенных тем, что предмет влюбленности Анны - молодой еврей, больной чахоткой, и постараться каким-нибудь способом расстроить эту пару, наказав этим Анну и утолив задетое "чсв". Знакомство с Жаном Азеведо многое меняет в планах Терезы - на мой взгляд, хитрый Жан распознал натуру Терезы и ловко ей манипулировал. Он открещивается от Анны, делает двусмысленные знаки внимания Терезе и всячески "полощет ей уши"с акцентом на том, что он наслышан, как Тереза умна и образована. Влюбилась ли Тереза в Жана? У меня не сложилось такого впечатления, скорее, ей снова показалось, что она нашла родственно близкую душу и начала тянуться за ней так, как всегда тянулась к Анне.В какой период возникает идея отравить мужа, с которой мы начинаем роман? Мысль об отравлении Бернара возникает как-то ненавязчиво, но предвещая трагедию, когда Бернар сам по ошибке выпил двойную дозу своих лекарств. Это очень символично выглядит на фоне обсуждения героями возможных лесных пожаров на их территории. Сначала хладнокровный интерес, бесприпятствие самопричинению вреда, потом уже умышленный эксперимент действия передозировки... для чего? Не удивлюсь, что Тереза, которая всегда юлила с ответом на этот вопрос, и на самом деле его не имеет - не имела она зла, ненависти на Бернара, даром не нужно его богатство и земли, и ничего он не сделал, чтобы обидеть ее. Так могла бы лиса, привязанная веревкой во дворе начинать потихоньку подгрызать ее, чтобы вернуться в лес. Тереза еще бессознательно, но уже хочет на свободу, не может она жить в семье и не чувствует в себе материнского инстинкта. Бернар является всего лишь связующим ее с жизнью, которая не оправдала надежд и ничего личного.
Какой итог ситуации представляет себе Тереза? Что она упадет на грудь Бернару, покается, что не хотела ничего дурного и он поймет, простит и... отпустит ее? Только отбывая срок в отведенной ей Бернаром роли для общества, Тереза не на шутку страдает. Не из-за чувства вины, раскаяния, скучания за дочерью, нет, это все не про нее. Ей ничто не важно, кроме пути к индивидуальной свободе, которую перед ней открыл Жан Азеведо.Можно ли назвать итог Терезы Дескейру счастливым? Я бы не спешила с этими выводами, потому что Тереза - персонаж достаточно страстный на желания и, при всех реверансах ее мудрости, мало анализирующий обстановку на тему "а действительно ли мне это нужно?". Изначально, она была абсолютно уверена, что крепкий семейный фронт это очень здорово, а позже уже запищала от его диктата и влияния на мужа, который всегда действует только в интересах семьи. Неужели у Терезы было мало времени и возможности понять устав семьи Дескейру, еще за годы ее плотной дружбы с Анной? Новость о том, что однажды ей предстоит выйти замуж за Бернара не была для нее неожиданной, это было как нечто естественное уже давно известное, неужели за это время Тереза не могла присмотреться, что ее тут ожидает? Скорее всего нет, ее мысли были заняты только беспечным времяпровождением с Анной. Теперь же, она "загорелась" индивидуальной свободой, которой будет жить сама в Париже, и это отнюдь не гарантия, что ступив теперь на эту сторону жизни, Тереза снова не разочаруется. Даже если и так, собственно, в этом и есть характер этого персонажа - у него непомерные амбиции, неопределенное понимание, чего же он хочет от жизни и само понимание приходит только экспериментальным путем, в котором заодно страдают другие, которые как раз хотели как лучше. В этом Тереза Дескейру очень напоминает персонаж Ирен из "Саги о Форсайтах" Голсуорси - также добровольно пошла замуж, чтобы попробовать новых ощущений, не понравилось, теперь "будьте добры, освободите мне выход". Не ответственности за свои поступки и решения, только сиюминутный эгоцентризм.
Итак, женщина-загадка? Тряпкой бы гнать таких загадочных, чтобы не морочили голову.534,1K