Рецензия на книгу

• 

  Glenda23 мая 2019 г.

  Стоит отдать должное автору: работу по поиску следов легендарной царицы он проделал масштабную. В своих изысканиях Байер обращался к религиозным источникам, художественной литературе, живописи и архитектуре, фольклору. Следы царицы Савской, начиная с библейских времен и заканчивая авторами XIX столетия, были найдены им в арабских странах, Африке, Европе. Всестороннее исследование, а с учетом того, что как настоящая женщина, царица изменчива в именах и обличьях, Байер со своей задачей справился отлично.

  Добавляет плюсов книге и тот факт, что показано не только разнообразие имен и образов царицы Савской, отношение к ней общества в разных культурах и вероисповеданиях, и также через развитие и изменение этого образа можно увидеть динамику развития общества, то, какие ценности преобладали, какие проблемы были актуальны, какие убеждения и суеверия распространены. Не думаю, что автор подразумевал такой аспект своего исследования, настолько он увлечен личностью царицы Савской, но оказалось довольно познавательно.

  Впрочем, такая фиксация Байера на предмете своего изучения, на мой взгляд, играет с ним злую шутку и порой он безапелляционно заявляет о свидетельстве явного влияния образа царицы на культуру и искусство, хотя по факту это довольно спорно. И гораздо логичнее предположить, что поэт использует образ царицы Савской как метафору, чтобы передать качества своей дамы сердца, а не вариант, что он, задумав стих о возлюбленной, в итоге превращает его в оду легендарной персоне. Байер здесь становится примером того, как таинственная и интригующая женщина, которая не то существовала, не то нет, находит себе поклонников и почитателей спустя века.

  Если же не особо обращать внимание на восторженность автора, то для читателей, кому интересно ознакомиться с мифически-историческим персонажем и его восприятием в разные эпохи и разными народами, книга Байера подходит как нельзя лучше.

  23

  260