Рецензия на книгу

• 

  lustdevildoll22 мая 2019 г.

  Когда только один специалист занимается изучением определенного народа, мы, читая его отчеты, в итоге больше узнаем об этом народе или о самом антропологе?

  Лили Кинг вдохновлялась реальной биографией выдающегося антрополога Маргарет Мид, и на ее основе создала свою героиню Нелл Стоун, которая занимается тем же самым и подробности биографии тютелька в тютельку, за исключением того, что реальная Маргарет Мид прожила долгую жизнь, родила дочь (впоследствии тоже ставшую антропологом), написала множество научных работ и автобиографию, стала иконой научного сообщества и идолом сексуальной революции шестидесятых, в ходе которой произнесла немало вдохновительных спичей, а биография книжной Нелл Стоун закончилась на том самом любовном треугольнике тридцатых годов.

  Композиционно книга выстроена в трех плоскостях: в третьем лице о Нелл, от первого лица Эндрю Бэнксона и дневниковые записи Нелл. Сюжетно все развивается несколько месяцев, на протяжении которых Нелл и ее муж Фен изучают (вымышленное автором) племя там на реке Сепик, а Эндрю Бэнксон сначала взаимодействует с ними профессионально, а потом отношения перетекают в более личную плоскость. Взаимоотношениями этих троих, честно говоря, я не прониклась, все трое как люди внушали отвращение: что Фен с его болезненной завистью и ревностью, что Нелл своим "моя теория верна, потому что она моя", что Бэнксон с его рефлексией и неспособностью сепарироваться уже наконец от семьи и ее истории.

  А вот антропологический аспект книги, отшелушенный от чуйств, читала и обдумывала с превеликим удовольствием. Все трое ученых занимаются, по сути, одним делом, но методы и подходы у них совсем разные. Где Бэнксон был осторожен, чуток и деликатен (но топтался на одном месте), Нелл была настойчива аки советский следователь, а Фену вообще плевать было на туземцев, их обычаи и традиции, главное артефакты. Большой отпечаток на их жизнь в племенах на Новой Гвинее, как ни крути, налагают менталитет и культура, в которой они были воспитаны, пусть некоторые аспекты туземного бытия им и кажутся привлекательными. (Фен, например, с удовольствием вообще стал бы туземцем, будь ему это позволено, автор не раз это подчеркивает). Пагубное влияние западной цивилизации и колониализма на т.н. примитивные народы затронуто было лишь мельком в образе Квамбуна, который, увы, остался нераскрыт.

  Никакой порнографии, которой так пугали, я в книге не увидела. Да, были ритуалы туземцев, но в них ничего противоестественного и мерзкого нет. Но в целом о книге - наверное, было бы лучше, если бы автор просто фантазировала, а не основывала персонажей на реальных прототипах, в ее подаче Мид сотоварищи выглядят не очень. Считаю, Янагихаре с ее «Людьми среди деревьев» лучше удалось раскрыть тему.

  51

  1,9K