Рецензия на книгу

• 

  namfe

  6 мая 2019

  Отлично! Люблю такое.
  Поэзия незнакомого сурового мира, жизнь затерянного рыбачьего посёлка, где люди выживают в суровых условиях.
  Эпично появляется там главная героиня маленькой девочкой, с несчастной матерью, в пургу, в ночи ищут приюта у трёх столпов местного общества: купца (буржуазии), пастора (церкви) и доктора (науки), и везде их встречают набором пустых слов и выгоняют обратно в ночь. Кошкин дом.
  Наконец, их приютили такие же бедняки, слепой старик, которые плетёт свои бесконечные сети и слабая старуха, по совету огромного разбойника - потомка викингов.
  Так начинается эта история в Исландии.
  Первая часть - это печальное прошлое Исландии: нищета, бесконечный тяжёлый труд, гнёт буржуазии, слезы работяг, дурман церковных речей, официальной церкви и секты, зачатки медицины и образования. Но люди живут, и благословляют своего пана, который построил новую церковь и привёл в посёлок врача. Пусть бестолкового и полоумного, но и этот хорош для рыбаков. У людей есть работа и кусок хлеба, чтоб не умереть с голода: не так уж плохо.
  Вторая часть - распутье настоящего. 20 век принёс разрушение старых идеалов и новые идеи. Русская революция в одних вселила надежду, других напугала, так, что они ещё сильнее сплотились и ожесточились в классовой борьбе. Сплетенной в этой отдаленной северной стране с борьбой за независимость от датской короны.
  И эта борьба разгорается и в забытом маленьком посёлке, где уже выросла Салка Валка. Тяжело приходится жителям, дети болеют от недостатка витаминов и солнечного света, взрослые не получают достойного вознаграждения за свой труд. Борьба рыбаков с капиталистом, оказалась борьбой рыбаков с береговыми рабочими.
  Салка Валка, как сама Исландия, в новое время встаёт перед выбором своего пути. С каким мужчиной ей будет легче преодолеть жизненные трудности.
  Первый: капитализм, в лице сына купца, Богесен, но для него она - лишь очередная наложница, также Исландия - лишь игрушка для мировых капиталистических воротил, которым нужно выжать из неё всю рыбу, все богатства.
  Второй: Стейнтор Стейнссон, прошлое, необузданная сила природы, древних викингов, которые осмелились бросить вызов этой суровой природе; их методы - разбой, их путь - брать силой всё, что понравится. У Салки Валки хватило сил противостоять ему, его напору. Её мать покорно ему сдалась. Исландия была страной разбойников, но ей хватило мужества оставить разбой в прошлом, времена изменились. Новое время требует новых путей.
  Третий: новый путь, путь к коммунизму и равенству всех рабочих людей, общее право на труд и на плоды своего труда. Арнальдур Бьёрнссон - олицетворяет этот путь для Салки Валки, и он увлекает её своей верой в прекрасное будущее, но увы, оказался слишком слабым, не смог выдержать борьбы.
  Ему хотелось любить весь мир, и он не смог выбрать лишь Салку, остаться с ней. И Исландия - готова воспринять новые идеи, но слишком высокую цену они просят за них заплатить.
  Арнальдур Бьёрнссон, со светлыми мечтами, вдохновлённый великой русской революцией, дать свободу рабочим, оказался чересчур идеалистичнен для сурового приземлённого края, его мечты слишком возвышенны для жизни Исландии, его методы слишком жестоки, для тех кто и так еле сводит концы с концами. Ему противостоит мощная пропаганда капиталистических газет, которая полна страшных слухов и пугающих сплетен.
  Что будет дальше: кто знает... Салка Валка остаётся пока одна, искать свой особый путь.
  Приятно украшает книгу поэтичность всех героев - что ни человек, то поэт, и даже птицы и звери в этом суровом краю говорят стихами, и нет лучшей сказки, чем распевная старая сага, одной из которых станет когда-нибудь история сильной и смелой Салки Валки.

  60 понравилось

  728