Рецензия на книгу
Степной волк
Герман Гессе
VasilisaAltynnikova23 апреля 2019 г.Многие великие умы когда-нибудь задумывались о многогранности человеческой натуры, о составляющих личности, которая, казалось бы, целостна, но целостность эта состоит из разных кусочков, граней или, если хотите, осколков, которые должны сложиться в единый пазл — в личность. Неизвестно, из скольких частей состоит каждая человеческая личность, но чаще всего человек замечает в себе некую дуальность, противоречивость двух начал — хорошего и плохого, злого и доброго и так далее. Замечая в себе эту двойственность, человек задумывается о том, какая из сторон ему ближе, что ему доставляет большее удовольствие: коварно подставлять врага или сделать добро человеку, который не особо то ему симпатизирует?Об этом думал и Гессе, Гарри Галлер, который обнаружил в себе Человека и Волка.
Гарри Галлер делил себя на две притиворечащие части, которые не особо ладили друг с другом. Он обнаружил в себе Человека — существо сугубо социальное, культурное, духовное и стремящееся к гармонии, и Волка — что-то дикое, необузданное, подсознательное, звериное. Волчья часть Галлера, его темный мир инстинктов, находилась в сильном диссонансе с его человеческой частью — миром утонченных чувств и мыслей. Это мешало ему жить, приводило его в смятение и в некий духовный пессимизм, который заставлял его ненавидеть себя, вплоть до желания покончить с жизнью. Волчья часть проявилась в нем, когда в гостях у старого приятеля профессора он взбунтовался из-за «не так изображенного» портрета Гете, автор портрета нарисовал его совершенно другим, не таким, как видит его Галлер, а свое видение он считает в корне истинным. Этот рисунок привел его в бешенство, он наговорил много неприятного старому приятелю и резко покинул их дом с мыслями о самоубийстве. Однако в «Трактате о Степеном волке» совершенно справедливо говорится, что деление личности, а в особенности такой многогранной натуры как Гарри Галлер, на две части — это самое что ни на есть грубое упрощение. Ведь личность, как луковица — состоит из множества слоев, в чем-то разных, а в чем-то схожих между собой. Автор трактата считает, что Гарри не прав в том, что делит себя на две противоречащих части, ведь как и многие другие, он личность многослойная, состоящая из тысяч полярных противоположностей. Также автор трактата оправдывает Галлера, который так упрощает свою натуру и, будучи достаточно мудрым и духовно одаренным, не хочет видеть в себе всю свою многогранность, он считает, что две «души» - это уже много для одного тела. Он оправдывает его тем, что в обыденном, мещанском мире этой многогранности дали научное объяснение — теперь это ставится наравне с шизофренией, человека с таким «задатком» непременно куда-нибудь запрут, изолируют, будут всячески избегать и считать за больного. И если в мещанском мире эта многогранность человеческой личности принимается за шизофрению, то в магическом театре это считается мудростью. Поэтому Гарри так и тянет в этот театр «для сумасшедших», где он может быть самим собой.
«...любое «я», даже самое наивное, - это не единство, а многосложнейший мир, это маленькое звездное небо, хаос форм, ступеней и состояний, наследственности и возможностей.»...10 понравилось
2,2K