Рецензия на книгу

• 

  JohnMalcovich12 апреля 2019 г.

  «— Вы подарили мне княжеский костюм. Когда вы приедете в Данию, я непременно подарю вам бикини и научу вас плавать!»

  
  Автору книги примеряют линзы карего цвета с целью облегчения мимикрирования под местного.
  Интересно прочитать эту книгу будет даже тем, кто сам побывал в Саудовской Аравии. Сколько раз вызывало удивление «бескорыстие» властей страны, несущих ежегодные расходы на приемку и обслуживание толп мусульман-паломников в Мекку и Медину, как вдруг, автор книги Йорген Бич, обосновывает такое «бескорыстие» возможным соучастием властей в банальной работорговле. В результате расследования, предпринятого французами, оказалось, что в 1954 году через город Абеше на границе между Французской Экваториальной Африкой и Суданом прошли 21 907 паломников, направлявшихся в Саудию. Вернулись же только 9011 человек. В 1956 году английское Общество борьбы с рабством опубликовало доклад, в котором приводятся названия племен, среди них аль-давасир, аль-мурра — на границе между южной пустыней и оазисом Эль-Бу-райми, племя аль-монсир — в области Эль-Бурайми и другие, которые занимаются работорговлей. Работорговцы регулярно ездят в Дибай и Маскат и привозят оттуда по пятьдесят-шестьдесят рабов. Этих рабов сначала отправляют в города Эль-Хасы, а если их не удается там продать, везут в Эр-Рияд. После того, как король Сауд позволил американцам держать свою военно-воздушную базу в Дахране и продал концессию американским компаниям на добычу нефти, то США всячески поддерживают Саудовскую Аравию. Даже тогда, когда в 1956 году в Женеве состоялась конференция, на которую около пятидесяти стран прислали своих представителей. В тот раз Франция и Англия предложили принять конвенцию, на основании которой перевозку рабов по морю (в том числе и по Красному морю) следовало рассматривать как разбой, а корабли, заподозренные в этом преступлении, надлежало задерживать и подвергать тщательному досмотру, чтобы выяснить, нет ли на борту людей, которых продали или собирались продать как рабов. Однако Соединенные Штаты скромно воздержались от каких бы то ни было высказываний по данному вопросу.
  Помимо работорговли, в книге встречаются и интересные детали о жизни местных. Например, о кочевниках. Так, работа погонщика требует большой сноровки. Вьюки, закрепленные на обоих боках верблюда, должны весить одинаково. Если равновесие нарушено или поклажа слишком тяжелая, животное просто откажется встать. Да и верблюды, оказывается, не совсем простые животные. «Пожалуй, ни одно животное не просыпается утром в таком плохом настроении, как верблюд. Что бы ни делал его хозяин, верблюд все время упрямится. Он не хочет, чтобы на него навьючивали поклажу. Не хочет подняться на ноги. Не хочет, чтобы возле него находились люди. Он не только злобно шипит, когда кто-нибудь приближается к нему, но кусается и лягается, да еще так сильно, что без труда может сломать ногу взрослому мужчине. Укус его тоже удовольствие не из приятных, и многие бедуины надевают на верблюдов намордники. Арабы говорят, что верблюд и умирает только потому, что непременно хочет досадить хозяину.» Интересен и быт жителей. Нет воды? Совершим омовение песком, как рекомендует Мухаммед.
  Интересный факт: в Саудовской Аравии существует свое собственное исчисление времени. Это единственная страна на земном шаре, которая живет по солнечным часам!
  Вы думали, что в мечеть ходят для того, чтобы помолиться? Оказывается, не только! «Мечеть — это еще и биржа, где вечно занятые торговцы заключают сделки и узнают последние валютные курсы.» Женщину у арабов с детства учат, как услаждать мужчину. Больше она ничего не умеет делать, и от нее больше ничего не требуют. Поэтому, европейка в этом отношении никогда не сможет выдержать их конкуренции, хотя бы она десять лет изучала секс.
  Ворам в этой стране не просто отсекают руку, а отпиливают ее ножом. «Потом эту кисть повесили на высокий столб, дабы другим неповадно было, и она провисела так несколько часов. С позорного столба отсеченные руки снимают лишь в шесть часов вечера. Как только осужденному отпилили руку, культю опустили в кипящее масло, после чего он был отправлен в больницу. Но как мне объяснили потом, и кипящее масло, и больница фигурируют после казни лишь в «цивилизованных» городах. В городах, расположенных внутри страны, осужденных после казни, предоставляют самим себе, и многие умирают от сильной потери крови. Кроме того, в «цивилизованных» городах осужденным делают прививку против столбняка, что также отличает «передовые» населенные пункты Саудовской Аравии от отсталых.»
  Для того, чтобы завоевать авторитет среди определенной части населения, королю приходится идти на неожиданные поступки. «Чтобы укрепить свое влияние среди кочевых племен, король Сауд в течение нескольких лет взял в жены более ста девушек, которые были дочерями вождей этих племен. Естественно, он должен был немедленно разводиться с ними, но девушки или, вернее, их отцы получали в утешение ежегодную пенсию в размере 18 тысяч крон!» В общем – все просто и понятно. Первый нефтяной фонтан появился в стране в 1938 году. «Громадные доходы начали поступать в казну короля Ибн-Сауда, предоставившего иностранным компаниям концессию на добычу нефти сроком на шестьдесят шесть лет (до 1999 года).» Росту работорговли в Саудовской Аравии, увеличению спроса и цены на рабов самым непосредственным образом способствовали концессионные отчисления за эксплуатацию саудийской нефти. Английский ученый Филби в своей книге «40 лет в пустыне» отмечает, что молодая девушка для гарема стоила в тридцатых годах от 225 до 490 долларов, а в начале шестидесятых годов — 1200—2000 долларов.
  В общем: у арабов, как и у евреев, не все так просто. Бывает и мужик под абайей прячется.Аминь!
  

  8

  291