Рецензия на книгу
Салка Валка
Халлдор Лакснесс
PrekrasnayaNeznakomka23 марта 2019 г.Что обещает аннотация? «Эпический роман, в котором с беспощадным реализмом описывалась многотрудная жизнь исландских низших классов, первые шаги исландского рабочего движения». А что есть по факту? Грязная лав-стори с уклоном в педофилию.
Сигурлина. Вот единственная причина, искалечившая главной героине жизнь. Не потому, что родила её без мужа. А потому, что ясно видя, что на одиннадцатилетнюю дочь смотрят, как на сексуальный объект, не сделала ничего, чтобы этому помешать. Нет, её положению не позавидуешь, она зависима от потенциального насильника финансово. Но почему не попытаться устроиться на работу – вакансии-то по разделке рыбы были? Сменить жильё, обратившись к Армии Спасения? Наконец, убить – вместо того чтобы кормить его с ложечки кашей. Более того: после всего, что случилось, она продолжала смотреть на насильника как на Иисуса Христа (набожная женщина, чё) и ревновать к нему дочь. И даже когда судьба подкинула ей шанс хоть как-то изменить жизнь к лучшему, профукала всё, стоило тому только пальцем её поманить. И если в первых главах Сигурлина ещё вызывала сочувствие и уважение тем, что всё же пыталась заботиться о дочери и таки внушила ей базовые ценности: не пить, не курить, не ругаться, не развратничать, особенно на молитвенных собраниях – то в последующих ничего, кроме брезгливости, к этому пидоголовому животному не испытываешь.
Сальвор Вальгердур, в просторечии Салка Валка. По сути такая же пидоголовая, как её мамаша. Так что я реально не понимаю, какого чёрта с ней так носятся рецензенты и критики. Пошла работать в 11 лет? Так до Октябрьской революции такое явление не было редкостью. Почитайте для развития хотя бы Чехова, Горького или Мамина-Сибиряка. Пошла чистить рыбу, что не очень женственно? А почему неженственно, если тут же сидит куча баб и делает то же самое? Сделала сама себя и предпочитает работать вместо того, чтобы выйти замуж и рожать? Однако при этом живёт не на одну зарплату, а ещё и на деньги, которые ей шлёт изнасиловавший её в детстве Стейнтор. А стоит на её горизонте появиться интересному для неё мужчине, задвигает подальше идеалы и раздвигает ноги. Мало того: превращается для него в дойную корову, отдавая последние свои деньги ему на одежду, на билет, и даже на аборт – для девчонки, к которой он ходил налево. И если не рожает, то лишь потому, что мужчина умеет предохраняться. И ВОТ ЭТО ВОТ называется сильная женщина? Нет, милые, хотите сильную женщину с похожей биографией – читайте повесть Лавренёва «Сорок первый» 1924 года. Его Мария Филатовна Басова, в просторечии Марютка, начинает не лучше Салки. Правда, избегает извращенческой херни, но родителей лишается ещё раньше, а в школу не ходит вообще. Но много думает. Но имеет чёткие убеждения, за которые борется во всех смыслах этого слова. И даже любовью такую с пути не собьёшь. Салка же не может внятно себе ответить, а на чьей она, собственно, стороне. Зато коротко стрижётся и носит штанишки.
Стейнтор и Альнардур – по сути два сорта дерьма. Первый – педофил, второй – альфонс. Первый – деятельный аферист, без зазрений совести устраняющий препятствия, вставшие на его пути. Второй – типичный Манилов, обречённый быть игрушкой в руках сильных людей, как правило, аферистов, и не думающий о последствиях. Оба умеют хорошенько присесть на уши и оба оставляют после себя руины, так что чума на оба их дома.
Многотрудная жизнь низших классов и рабочее движение – вообще идут лесом. Вроде и жизнь тяжела. А вроде местные притерпелись, принюхались и ничего менять не хотят. Да и местный эксплуататор Йохан Богесен для них – свой человек. Хоть и платит маловато, хоть и принуждает закупаться в его магазинах, а всё ж кому отреза на передник подкинет, кому книгу, кому протез. Салку в его доме даже один раз отмыли, одели и накормили, а впридачу дали две кроны. Мало? Но всё же это позволило ей почувствовать себя человеком. Именно Йохан Богесен, а вовсе не строительство более справедливого общества, становится для них идеалом, к которому надо стремиться. А уж если другие останутся во вшах и дерьме – что ж, это был их свободный выбор. Так что даже когда Богесен свергнут, особой радости от победы как-то не чувствуется.34543