Мифы в которых нам жить
Джозеф Кэмпбелл
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Джозеф Кэмпбелл
0
(0)

Книга представляет из себя сборник лекций, которые Джозеф Кэмпбелл читал на протяжении 1958-1971 гг. В нём о понятии мифа, его благодатной почве, на которую легла религия, общем и отличном в мировоззрении Запада и Востока как результате воздействия определённых мифологем.
Первые две статьи, о влиянии науки на миф и рождении человечества, являются в некотором роде вводными, цель которых заключается в постепенной подготовке читателя и поднятии из недр памяти очевидного известного. Далее приходит черёд ритуала как необходимой формы реализации мифа и приобщении к нему, а также важности аффективного образа: когда таинство отражается в сознании человека на уровне эмоций без толкований и переводов.
В этой проблеме автор видит одну из главных причин упадка церкви.
Не обходится и без мифов о сотворения мира в видении востока, где Бог есть человек и рай сокрыт внутри каждого, и запада, где данное тождество невозможно. В сборнике в большом количестве и всегда уместно приведены примеры художественного и научного характера, подтверждающие и продлевающие умозаключения автора. Особенно отрадно было увидеть миф о Лице Славы, в котором прекрасно изображена дуальность мира, являющаяся целым.
Особенно интересной стала статья об источниках вдохновения Восточного искусства, в которой на примере деятельности чакр демонстрируется степень осознанности художника и эпохи, в которой он живёт. Здесь же о шести законах живописи, у-вэй (созирцательной пассивности) и японском "языке игры".
Вытекающей из предыдущего содержания становится статья о мифологии любви, состоящей из пяти ступеней, рождённая в Индии, но применимая к любой религии.
Из темы любви проистекает тема войны и мира в плоскости мифа: какой из них способен взрастить человека, способного выжить в борьбе за существование? Начинается статья с приведения результатов палеологического открытия в Восточной Африке:
Что уже наталкивает на мысли определённого рода, а затем следует определение и сравнение "характеров" христианства, ислама, джайнизма, буддизма, конфуцианства и даосизма.
Говоря о мифологии, коллективном бессознательном и ВВМ, нельзя было обойти и тему шизофрении, которая достаточно кратко, но вновь с обширным в рамках статьи использованием примеров и комментариев, затрагивает данную тему, включая советы о воспитании детей.
Завершает сборник статья об авторском видении, в котором задача новой мифологии заключается не в определении мифов по отдельности, а пробуждении "всеобщего Разума", который бы позволил человеку взглянуть иначе и на самого себя, и на человечество, и показал, что всё суть целостное, взаимосвязанное и равное одно.
Во многом сборник оказался повторением уже прочитанного, услышанного и изученного, но были в нём и любопытные открытия, к тому же компания автора вышла донельзя приятной, книгу прочла на одном дыхании.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.