Рецензия на книгу
Klaus
Grant Morrison, Dan Mora
Lacrim_Verloren6 января 2019 г.Иногда классические сюжеты наскучивают настолько, что хочется посмотреть на них глазами автором, не боящихся экспериментировать, вывернуть все привычное наизнанку, подать привычные образы в совсем ином свете (и желательно, чтобы сделали это грамотно, красиво, логично, чтобы ни к чему не придраться). Так вышло, что в этом году мне особенно захотелось вместо добрых рождественских увидеть что-то взрывное, переворачивающее привычный праздник с ног на голову. "Клаус" показался как раз одним из таких лекарств: на обложке не пухлый старичок, а мускулистый мужик, а рядом волк с окровавленной пастью, в аннотации - мрачная старина, ограничения 16+. Однако я ошибся.
Перед нами добрая волшебная сказка. Наличие крови, умирающих на шахте мужчин, древнего зла и прочее не меняют ее сути. С чего-то мы считаем, что детские сказки должны быть без всяких страшных моментов вроде вышеперечисленных, но после Золушки (не диснеевской, с феями и мышками, а оригинальной, где ей платье дерево давало), где сестры отрезали себе пятки-пальцы, а птичка еще напевала принцу о кровоточащей невесте, а затем выколола сестрам глаза, меня никто не убедит, что в детских сказках не должно быть такой вот жути. Здесь есть все, что должно быть у сказок, да и к тому же она невероятно красивая (спасибо художникам!). У нее есть даже больше, чем у большинства сказок: понятно, чем все закончилось и к чему вели авторы (многие классические сказки действительно выворачивали мне мозг, здесь ничего подобного нет, хотя вопросы и имеются).
Главная проблема этой истории, пожалуй, в том, что она рассчитана на взрослых (или хотя бы лиц старше 16), а они любят, чтобы везде была логика. Здесь же есть много вопросов к поведению героев, которые вряд ли бы возникли у детей. Поведение жаждущего власти Магнуса, который не думает о будущем королевства, которым хочет править? Пфф! Он классический злодей, который никогда не думает о будущем королевства, которым хочет править! Ему нужна корона сама по себе, и не важно, что вокруг разруха и одни трупы. Дети, чьи отцы умирают на шахтах, мечтают только об игрушках и сладостях? Ну это же дети! И дети из благополучных семей вряд ли задумаются о том, что на месте героев захотели бы, чтобы папка был рядом и приходил с работы счастливым, а не измученным полутрупом. И многие другие вопросы, которые не требуют объяснений, если речь идет о сказке, возникают именно потому, что ее читают взрослые. В общем, как по мне, что-то странное с целевой аудиоторией этой истории.
Очень ироничен момент с путаницей в веровании и мифологии героев комикса. Здесь у нас и христианское рождество с церковью, и в то же время духи леса и льда, магия, руны - и все они на стороне добра, а христианство вроде как считает, что всякая магия, как и древние боги - зло, если в этом деле не участвуют ангелы. Могу путать. Но вообще с Сантой иначе и не может быть, ведь это переделанный под нужды христиан языческий праздник. Собственно, что меня особенно удивило, даже со сносками на то, что перед нами классическая сказка: нам обещали появление Санты Клауса, но при этом дети уже верили в какой-то дух рождества, какой-то Санта им уже дарил подарки (до тиранских законов, запретивших праздники), и потому считать эту историю в полной мере историей о появлении Санты Клауса нельзя. Мне понравилось, как объяснились причины, почему Клаус попадает в дом через дымоход и туда же скидывает подарки, но то, что дети и взрослые уже верили в некий рождественский дух, сильно портит задумку. Получается полная каша (хотя как иначе может быть с верованиями)?
Обидно было и за древнее зло (Крампус, если не ошибаюсь): бедняга кричал, что собирается сожрать только непослушных эгоистичных детей, но волею авторов охотился за всеми, а не только за сыночкой барона, хотя те объедались сладостями лишь пару последних часов. То есть либо злу глубоко плевать на тонкости, и он просто хотел сожрать всех детей (но тогда зачем раз за разом повторять, что ты пришел за плохими детьми?), либо он слишком слеп, чтобы видеть чуть дальше последних двух часов. Хотя вспоминая, что перед нами добрая сказка, этот вопрос отпадает - в сказке зло всегда глупо, чтобы добро с легкостью и без мук совести могло его победить.
Клаус, кстати, у нас практически второй Иисус Христос. Забавно! Вообще теперь захотелось разобраться в вопросе и обратиться к истокам, опять-таки не залитой сладкой глазурью Диснея и прочими компаниями, несущие добро и свет в детство детей. Нет-нет, я не против того, чтобы детство детей было светлым и добрым, но изначальные легенды не были такими приторными.
И все-таки какая здесь красивая картинка! Такую бы красивую картинку да к логически внятному сюжету - и цены бы не было! Хотя с голых рук Клауса я ржал на протяжении всего комикса. Но я снова забыл, что перед нами сказка, а в сказках герои не мерзнут даже в таких далеко не зимних костюмах.
12141