Рецензия на книгу

• 

  DmitriyVerkhov

  25 декабря 2018

  Когда речь идет о борьбе добра со злом, сделать правильный выбор, оказывается, бывает непросто

  Творчество Гарри Нормана Тертлдава, пишущего в жанрах фэнтези и альтернативно-исторической фантастики, было мне ранее совершенно незнакомо, да и широкому кругу читателей, думаю, тоже. А жаль! Библиография писателя довольно обширна, и в ней точно найдётся что-нибудь из фантастики или фэнтези, на что стоило бы, при случае, обратить внимание. Да и пишет он вполне себе неплохо, о чём могу судить, прочитав его роман "Мост над бездной". Как оказалось, "Мост над бездной" – это предыстория знаменитого "Видесского цикла", но написанная позже основных произведений данного цикла.
  События в романе происходят в мире, центром которого является империя Видесс. Это весьма развитое государство, ведущее свою историю с давно забытых времен. Есть в этом мире место магии и волшебству, однако они несущественно влияют на жизнь империи, её жителей или на какую-либо расстановку сил. Основными же факторами, определяющими жизнь империи, являются политика, религия, интриги и войны. В центре этой истории находится с виду обычный священник Ршава – персонаж весьма интересный. Это довольно благочестивый и уважаемый священник, верующий в свет и добро, искренне следующий путём Фоса (светлого бога), довольно близкий родственник автократора (правителя империи) и очевидный претендент на пост патриарха в обозримом будущем. И поначалу у Ршавы вроде как не было никаких оснований быть недовольным своей страной, своей верой и своим положением. Но, как говориться, ничто не вечно. Внезапно вспыхнувшая гражданская война, да ещё и нашествие кочевников поставили под удар не только честолюбивые планы Ршавы, но и благополучие всей империи Видесс. Как же теперь простым жителям сохранить свои жизни в случившемся хаосе, когда в стране беспрепятственно бесчинствуют племена кочевников, а войска автократора сражаются с войсками претендента-узурпатора. Уповать простым жителям империи остаётся лишь на милость светлого бога, вот только благой бог совсем не торопится отвечать на их молитвы. Не отвечает он и на молитвы Ршавы, но это делает темный бог Скотос. Дальнейшие события покажут нам довольно-таки интересное перерождение Ршавы, смену его моральных и нравственных ориентиров, ставших основной сюжетной линией данной книги.
  Тертлдав весьма подробно и последовательно описывает изменения, постепенно происходящие с Ршавой, с его верой, взглядами, мыслями и действиями. Сначала это сомнения и робкие попытки главного героя принять новые истины, его неуверенность в своих силах и открывшихся возможностях. Но потом у Ршавы находится достаточно оснований для сомнений в устоях веры и для перехода на тёмную сторону, в силе которой теперь он становится полностью убеждён. Из праведника, чуть ли не святого, Ршава полностью и бесповоротно преображается в довольно циничного человека, способного на любое преступное деяние. Показанные автором причины такого падения своего героя в принципе довольно понятны, но, на мой взгляд, не совсем убедительны. У главного героя вполне мог бы быть и другой путь – потерять веру, но всё же остаться человеком, не оставляющим за собой след из трупов. Но, видимо, не судьба, поскольку, предположу, кто же тогда стал бы главным антагонистом в последующих произведениях цикла.
  "Мост над бездной" – произведение своеобразное, нетипичное для фэнтези. Фэнтезийные элементы (колдовство и магия) в книге, конечно же, есть, но пока они задвинуты далеко на задний план. Основной же акцент автор делает на изменениях внутреннего мира своего героя: его сомнениях, размышлениях, изменении его мировоззрения в целом со всеми вытекающими отсюда последствиями. Следить за этими метаморфозами довольно интересно, но не захватывающе. Особой интриги во всём происходящем нет, и особо неожиданных поворотов сюжета, а, следовательно, и в дальнейшей судьбе главного героя, ожидать не приходится. Однако в целом получилось весьма неплохо.

  18 понравилось

  0

  589