Рецензия на книгу

• 

  blackeyed23 декабря 2018 г.

  Принцип шимпанзе в романе Тургенева

  Те 10% читателей, которые остались у экранов после прочтения заголовка, наверняка тоже рассматривают все книги через призму собственного житейского опыта. Поэтому говорить я буду о том, в чём вижу пересечение с собой, и о том, о чём смог оригинально высказаться.

  В чём генезис Базарова? Где корни нигилизма? Что сделало его самим собой, этаким образцом для подражания молодёжи? (бог мой, как обнищали образцы для подражания! Сегодняшние элджеи и ивлеевы и рядом не стояли с Базаровым) Растянувшись на воображаемой a la фрейдовской кушетке и закурив сигару, отвечу, что собака зарыта в детстве. Ну, то есть, не то, что собаку закопали в детстве, пока она щенок, а то, что она зарыта в детсве Базарова, в его ребяческих переживаниях; или же её, как кажется, утопили, но в другом произведении... Стойте, тут вообще не при чём собака! Тут обезьяна!!

  Шимпанзе - одни из немногих животных, у которых потомство сохраняет тесные связи с родителями на протяжении всей жизни; они живут бок о бок с мамой-шимпанзе и папой-шимпанзе в одной стае-сообществе. При этом те и другие оказывают друг другу помощь и заботу. Homo Sapiens по причине близкого родства не сильно ушел от обезьянок в этой традиции: мы на протяжении многих-многих лет заботимся о родителях, а они о нас. Но! Шимпанзе руководствуются при этом инстинктом самосохранения, ведь в тесной группе сородичей легче выжить. Одинокую обезьяну сожрут на раз-два, или она сама сдохнет от голода. Человек же отнюдь не нуждается в пожизненной привязанности к сородичам, потому что способен выжить, самостоятельно "встав на ноги" уже с подросткового возраста. И в тот момент, когда человеческий самец или самка осознают, что они могут безопасно выйти "за пределы ареала", начинается внутренний конфликт: ты самостоятелен, но не полностью - тебя связывают узы духовного родства.

  Я нигде в литературе и в жизни не видел такого служения, боготворения, которое проявляли родители Базарова по отношению к своему отпрыску. Их пиитет мне сразу показался преувеличенным. По всему видно: они слишком с ним (нет, не так - СЛИШКОМ) нянькаются, слишком много любят. Вот ему уже третий десяток, а они по-прежнему целуют его в попу, сдувают с него пылинки. В какой-то момент детства или отрочества чаша была переполнена, и у мальчика/юноши выработалось чувство противоречия, тот конфликт, говорящий: я уже могу сам, но это делают за меня. И его нигилизм - прямое следствие: я буду отрицать всё, даже что вода мокрая, только потому, что хочу проявить самостоятельность, волю.

  Но привязанность была выработана настолько сильная, что Базаров, будучи свободным, как птица, всё равно продолжает время от времени наезжать к родителям, как бы даже без причины. Ошибку его родителей я обозначил, а ошибка сына в том, что он должен был как можно дольше отстраниться от родного дома, который, быв его колыбелью, в каком-то смысле стал его могилой.

  Базаровские неудачи в отношениях с женщинами обусловлены тем же. Сердце молодого создания, особенно мужчины, нельзя переполнять родительской любовью. В нём всегда должно оставаться пустое место, которое он потом в течении жизни сам заполнит любовью к женщине. Не исключаю, что лет до 14 Базаров был маменькиным сынком, а вы замечали как потом им сложно приходится в семейной жизни?

  Другими словами, не надо давать ребёнку всё - надо дать ему самое необходимое плюс чуть-чуть сверху, а всё остальное он должен обрести сам.

  Думаю, Базарову, видевшему людей как лягушек, только прямоходящих, подобное дарвино-фрейдисткое толкование, как медику и человеку практическому, было бы хотя бы отчасти любопытно.

  Всю социально-политическую подноготную, предтечу Рахметова и Верховенского, всю крестьянскую проблематику и прочее отдаю на откуп другого изыскательного рецензента!
  

  45

  2,7K