Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Дочь священника

Джордж Оруэлл

  • Аватар пользователя
    Le_Roi_des_aulnes3 декабря 2018 г.

    Клей и монотонная работа как субстрат веры

    Начиная свой отзыв, воспользуюсь избитой фразой и скажу, что впечатление от прочитанной вещи у меня осталось весьма неоднозначным.

    Действие романа переносит нас в середину 20го века. Brave new world. Пора перемен. Аннотация может сильно обмануть. Здесь не будет красочных описаний занимательных приключений эдакой молодой, но уже увядающей благовоспитанной барышни с бродягами. Произведение больше носит философский характер, рассказывая нам не о падении, а о прозрении после долгих лет самообмана.

    Насколько возможно верить в Высший смысл в современном мире с его ориентированностью на деньги и плюрализмом мнений? Как глубоко это изначально сидит?

    Ни на один из этих вопросов ответа найти не удастся, т.к. ни одного по-настоящему верующего человека здесь нет (может, в этом и суть?). Что же до Дороти, даже в стабильное время, когда девушка жила с отцом в лоне святой церкви, на фоне мелких бытовых неурядиц и вечной необходимости «обрабатывать» немногочисленный приход, она не могла отдаться религии вполне. Позже, когда её судьба перевернулась, это практически сразу потеряло всякий смысл, шоры спали, и даже старая незамысловатая, но эффективная система наказаний перестала действовать. В нашем случае в качестве причины и следствия всего произошедшего более всего подходит

    заключение, которое сделал Варбуртон.

    «– Изнутри отношение меняется, – сказала она. – Я потеряла мою веру, – добавила она отрывисто, смущаясь такого признания.
    – Потеряла твою что? – переспросил Варбуртон, непривычный к церковной лексике.
    – Мою веру. Ох, разве непонятно? Однажды полгода назад она вдруг почему-то исчезла. Все, во что раньше верила, увиделось бессмысленным, даже каким-то глуповатым. Бог и все остальное: вечная жизнь, небеса, преисподняя – все. Все исчезло. Без всяких размышлений и вопросов, просто само ушло. Ну как ребенком незаметно перестаешь верить в эльфов. Я просто больше не смогла.
    – Ты и раньше не верила, – беспечно бросил Варбуртон.
    – Верила! Правда, верила! Я знаю, вам всегда казалось, что я не верю, притворяюсь, стыжусь сознаться. Нет, я верила так же, как сейчас верю, что сижу в этом купе.
    – О, разумеется, не верила! Мыслимо ли в твои годы? Ты, деточка, для этого выросла слишком умная. Вскармливали тебя нелепой догмой, а ты уж как-то там уговаривала себя глотать. Выстроила – позволь употребить жаргон психологов – жизненную модель, предполагающую безоглядную веру. Естественно, этот абсурд тебя давил. Видно же было, что с тобой. Память, думаю, тоже, поэтому отключилась.»



    В моральные переживания по этому поводу можно поверить, но с осознанием и сопереживаем у меня возникли проблемы. Как не понимал глубины ее духовных терзаний престарелый ловелас, так же и не понимаю их сейчас я — человек, не приученный к религии.

    Можно ли сказать, что время «Дочери священника» уже прошло? Сейчас борьба за важность веры и религии для каждого отдельного человека перешла в неконфликтную стадию, общество относится к этому весьма толерантно. Идея про кипящий клей и ботфорты уже не шокирует, а так — хорошо уже, что Дороти сама осознает, что вся ее духовная жизнь после сделанного открытия станет искусственной, ведь многие предпочитают на этот счет обманываться. Но всё же возможно, и теперь эта книга станет для кого-то откровением.

    Определенное впечатление произвела часть, в которой освещались комплексы главной героини. Эти образы сатира, которые ей так и не удалось побороть, что ж, человек слаб.

    По языку и стилю это произведение понравилось мне намного больше прочитанного ранее «1984» , однако всё же осталось чувство, что чего-то тут не хватает.
    Содержит спойлеры
    68
    1,3K