Рецензия на книгу
Сказать жизни — «Да». Упрямство духа
Виктор Франкл
Karsakov22 ноября 2018 г.Дело не в том, что мы ждем от жизни, а в том чего она ждет от нас
Виктор Франкл – австрийский психиатр, сперва оказывал психологическую помощь новоприбывшим заключенным концентрационных лагерей, а после и сам пережил шестимесячное заключение. В ходе оказания помощи, разработал методику психотерапевтической помощи – логотерапиии, заключавшейся в поиске и анализе смыслов существования, который помогал людям переживать невыносимые условия лагерей. В этой короткой книге автор емко описывает пережитый опыт с профессиональной точки зрения.
Книга разделена на три главы: прибытие, жизнь в лагере, после освобождения.
Прибытие.
По своей природе Франкл оптимист и после высадки в Аушвице никак не мог поверить серьезность тех обстоятельств, в которых он оказался. Этот психологический эффект автор называет «бредом помилования» – он наблюдается у приговоренных к смерти заключенных и заключается в надежде на то, что в последний момент смерть обойдет его стороной. Стоя на плацу и проходя предварительную селекцию он твердо усвоил первый урок своей новой реальности – нельзя выглядеть слабым. Своих ослабщих товарищей он больше не видел. В этот момент он подвел черту под своей прежней жизнью, с чего началась вторая фаза прибывания.Жизнь в лагере.
В этой фазе заключенные находятся в аффекте, который дает им испытать странные чувства. Например автор рассказывает о чистом любопытстве при размышлении об издевательствах совершаемых над ним в духе «а что интересно с нами будут делать дальше?». Заключенные с медицинским образованием осознают, что учебники лгали – человек может обходться без сна, тепла и еды намного дольше, чем предполагалось.
«Приходишь к выводу, что прав был Достоевский, определив человека как существо, которое ко всему привыкает.»Состояние аффекта через несколько дней сменяет фаза апатии. В душе что-то отмирает и заключенные перестают чувствовать брезгливость, страх, сострадание, возмущение. Включается механизм психологической защиты с главной целью – выжить. В этом состоянии Франкл со своими товарищами начал испытывать зависть к обычным арестантам.
Что примечательно, лагерная жизнь давалась легче всего чувствительным натурам, даже несмотря на их мягкий характер – за счет богатого внутреннего мира, в котором они находили для себя спасение от садистских будней. Эти люди внутренне были свободны.
«У человека можно отнять все, кроме свободы, свободы относится к обстоятельствам так или иначе»Одной из самых страшных проблем лагерной жизни была невозможность предвидеть конец мучениям и как следствие невозможность направить свою жизнь к этой цели. Виктор Франкл, оказывая помощь своим товарищам, старался заразить их смыслом жизни, донося идею того, что страдания придают жизни целостность. Тяжелая жизненная ситуация – лучшая возможность для человека возвыситься над самим собой.
После освобождения
После выхода из лагеря Франкл испытал деперсонализацию – все воспринималось как иллюзия, которую он много раз видел в своих снах и поэтому поначалу возникал страх внезапного пробуждения. За месяцы заключения он повидал разных людей – были человечные надсмотрщики, старавшиеся спасти несчастных чернорабочих и были заключенные-садисты. Франкл приходит к выводу, что есть только две рассы: порядочные и непорядочные люди. И одних, и других в этом мире хватает.61,1K