Рецензия на книгу

• 

  Aedicula14 ноября 2018 г.

  "Никаких компромиссов. Даже перед лицом Армагеддона"

  Ваш город полон прелюбодеев, педофилов, воров, обжор, убийц, хулиганов, негодяев и жадных идиотов. И я знаю каждого из них.

  С целью удостовериться, а "была ли раньше трава зеленее", я взялась за старую библиографию Кинга, хотя зарекалась, что в этом году больше к нему не притронусь. Так вот, друзья, была эта трава и зеленее, и выше, и гуще - были темы, с которыми приходится сталкиваться каждый день и на которые нет "правильного" ответа.

  Обратила внимание, что этот кинороман во многом остается недооцененным - часто встречаются жалобы на затянутость, непонятность каких-то сцен, но самом деле, сюжет продуман до мелочи и нет не единой бессмысленной сцены, как говорится, для экшена. Если бы Ленож буквально в первой сцене заявил, что именно он хочет, то 99 к 1, что ему бы этого не дали. Он методично "ломает" этот город, "ломает" дух обитателей острова - он отрезает их бурей от материка, чтобы никто не мог сбежать, он потихоньку вынимает всю дрянь с душ островитян и преподносит это сокровище к их глазам, чтобы вина не позволила им корчить из себя высокоморальных личностей. Нет же, он издевается над ними, запугивает их участью других, дурными снами, чтобы они могли наглядно увидеть свою участь, в которой нет ничего геройского. И конечно, они идеально подходят своим умением хранить секреты, которым они так гордятся. Вот только островитяне подразумевают под эти умением свою сплоченность, одну общину, способную вести быт, как одна большая семья, а вот Ленож видит в этом свои возможности.

  В начале книги идет предисловие от Стивена Кинга, описывающего возникновение идеи этого киноромана. Она интересна сама по себе (меня просто зачаровала история появления Леножа в авторском воображении, даже там он раскрывает себя потихоньку и с флером тайны), но и очень подкупает своей честностью - Кинг сразу пишет именно сценарий для экранизации, а не начинает метание между двух стульев, выбирая, что принесет больше денег - фильм или роман, и как бы комфортнее сесть на них обоих. Да, он допускал, что потом может быть книга - может роман, может сам сценарий (что в итоге и вышло), но и это не плохо - у Кинга отнюдь не сухой сценарий, он прописывает эмоции своих персонажей, кто с каким тоном обращается, зачем и почему. Его сценарий имеет наброски операторских эффектов - где именно нужен крупный план, затемнение, на каком фрагменте из общей картины сфокусироваться. Зачем, спросите вы, невинным читателям пришедшим за эксцентричным ужастиком, все эти нудные технические подробности? Затем, что они часть складывающейся картины, несущие в себе определенную смысловую нагрузку - измени тот или иной кадр, подай его под другим углом и не будет одной частички, объясняющей так много. Хотя есть моменты, которые, к сожалению, и не получились так, как задумывал их автор, например, сцена когда камешки остаются только у Молли Андерсен и Миранды Хэтчер - Кинг задумывает ее томящей читателя, когда непонятно, кто вытянул злосчастный камень, только руки, только испуганные глаза, напряженная обстановка. Фильм, конечно, этого не передает - мы четко видим, кто с какой стороны стоит, чтобы не ошибиться, когда видно только руки, кто вытянул несчастливый жребий.

  Итак, к главному вопросу романа, актуальному еще с библейских времен, на который не стоит спешить с ответом, а хорошо вдуматься - стоит ли погубить одну жизнь ради спасения множества жизней? А теперь конкретнее, можно ли пожертвовать одной невинной жизнью, чтобы спасти множество других, среди которых и виновные, и невиновные? Здесь возникает серьезный нравственный конфликт между этикой и рационализмом.
  Человек - существо моральное. Его поведение определяется принятыми в окружающем его обществе моральными нормами, но и они не являются константой, так как человек еще существо свободное и само определяет для себя рамки дозволенного. Чтобы не углубляться в философскую подоплеку и говоря проще, у любого человека есть моральные принципы, но насколько они сильны, зависит от каждого индивидуально. Например, у Майка Андерсена моральная ответственность в сотни раз выше, чем у поголовно всех обитателей острова - этот факт помимо того, что делает его самым неправдоподобным персонажем (согласитесь, разве может быть настолько непорочный человек, наихудшим проступком которого за всю жизнь был мухлеж на экзамене в студенческие годы?), но и делает его белой вороной на острове, морально, живущего совсем в другом мире. Майк не просто выполняет свою работу констебля, это его образ жизни - когда все правильно, честно, по закону и не удивительно, что при таком раскладе у него превалирует чувство справедливости. В то время как все жители острова, привыкшие мерять мир другой меркой - они не делят мир на черное и белое, а считают что серое, хоть не белое, все-таки и не черное и допускают себе маленькую ложь, небольшое воровство, парочку измен. Ведь никто не святой. Да, Ленож ставит подростковый прогул школы и избиение человека до инвалидности на одну линию, что может выглядеть смешным, но ведь согласитесь, это только для нас, смотрящих со стороны, эти вещи несравнимы? Ленож ставит на то, как человек сам воспринимает свой проступок - для подростка, в его короткий отрезок жизни, самый большой проступок - прогул (да, вот такой порядочный подросток), и если он переживает за него, стыдится своей лжи, разоблачения, он будет страдать также сильно, как и взрослый человек, совершивший куда более тяжелое преступление, потому что ему еще не с чем сравнить. Вспомните, как воспринимают маленькие дети, когда, например, случайно испортят что-то, что очень любили - они рыдают так, будто произошло вселенское горе, они искренне страдают, но мы лишь умиляемся, что они еще слишком малы и придают такой ерунде столько значения.

  На мой взгляд, финальная сцена с лотереей для родителей самая эффектная, напряженность которой просто зашкаливает. Она гипнотизирует своим накалом страстей, когда родители решаются на сделку со Злом, лишь бы выиграть жизнь своих детей, хоть и без гарантий. И одновременно с этим, она отвратительна от ядовитой низости, которой пропитана обстановка - ведь решившись на это безумное предложение, каждый в тайне надеется, что жребий выпадет не ему, ведь их восьмеро, шансы на счастливый итог очень велики. Так думают все, хоть и допускают возможность трагедии, и каждый уже заранее придумывает рациональное объяснение, почему это необходимо - кто-то реальное, как Урсула Годсоу, кто-то придуманное, очередную ложь, как Хэтч. Только не Майк Андерсен, он категорически против каких-либо ставок на жизнь его сына - никаких компромиссов! Майк не единоличник, поставивший свое превыше общественного, как могло бы показаться на первый взгляд, все дело в принципе - есть вещи, которые не подлежат торгу, потому что они бесценны. Жизнь невинного Ральфи - бесценна, также, как и жизни его семерых ровесников и выбирать из них одного - бесчеловечно. Это понимал только Майк со своим обостренным чувством справедливости, но не родители и другие островитяне, смотрящие на проблему рационально - отдав одного ребенка, вернутся другие семь и всех их это Существо оставит в покое, перестанет вынимать на суд общественности их грязные секреты и заставлять их совершать с собой ужасные вещи.

  Подводя итог, какая альтернатива была у жителей острова? Не согласиться с условиями Леножа и дружно войти в волны океана. Достойно, но совсем не заманчиво. Что выбирают они? Моральную расплату за совершенное - ничто не проходит бесследно и визит Леножа тем более. Посеянные им семена зла дали ростки и разрушили семьи, жизни людей. Кого-то настигла расплата за свои грехи, кто-то не выдержал бремени тайны. Кто-то начинает пытаться жить по новому, но возможно ли это?

  Содержит спойлерыОткрыть

  42

  1,3K