Рецензия на книгу

• 

  Ohioisonfire

  8 ноября 2018

  Дом-2 в эпоху верхнего палеолита

  Не люблю я книги про животных: все они обычно такие слезовыжимательные и предсказуемо-трогательные, но вот что-то дернуло меня прочитать "Хозяина собаки", и оказалось, что книга эта, в общем-то, не столько про животных, сколько про людей. Про собаку тут, по правде говоря, всего пара страниц от силы, поэтому никаких слёз выжимать не пришлось.
  Начинается книга с очень интригующей лекции профессора-палеонтолога, в которой он выдвигает интересную гипотезу: в суровые времена верхнего палеолита, в условиях борьбы с дикими животными и враждебными неандертальцами, нашим древним предкам помог выстоять и выжить факт одомашнивания волка и превращение его в верного спутника человека - собаку. И далее возникает естественный вопрос: а кто и когда конкретно приручил первого волка? С целью ответить на этот вопрос автор совершает временной скачок в прошлое и показывает быт разных племен. И вот отсюда перестает быть интересно, а становится только скучно и раздражающе, потому что быт этот описан в слишком современных выражениях, персонажи постоянно устраивают склоки и выясняют отношения в лучших традициях реалити-шоу. В послесловии автор оправдывает это тем, что нам все равно доподлинно неизвестно, как разговаривали люди того времени, и я это понимаю и принимаю. Но слишком осовременивать их речь тоже не стоило. Не вяжутся с людьми палеолита пафосные фразочки вроде: "За всю свою жизнь я наслушался таких"комплиментов". Может, я слишком придираюсь, но мне такие вкрапления современной речи реально мешали погрузиться в первобытную атмосферу.
  Из главы в главу тянется какое-то странное рубленное на маленькие фрагменты повествование. В одном племени старая карга плетет интриги, изводит и стравливает юных девушек. В другом племени мужики никак не могут поделить между собой одну женщину и пост вожака. В одном племени рождаются дети. В другом племени не рождаются. Одно племя находит еду. Другое голодает. В одном племени случается раскол. В другом ничего не случается... Все эти жизненные ситуации сменяют одна другую, и где-то там на фоне периодически появляются злые неандертальцы и добрые волки, которые кормятся с рук людей. Временами возникают совершенно бредовые ситуации. Так, например, человек, которого раздирают по кусочкам волки, сохраняет способность ясно мыслить:
  

  
  "Мощные челюсти рвали кожу и перекусывали кости, и вскоре вопли Гуа стихли. Перед тем как потерять сознание, он подумал: может, одинокий человек на краю утеса пытался предупредить о приближении волков?"

  (А после того, как он потерял сознание, Гуа , наверное, ещё раз подумал и решил: да, точно, этот одинокий человек на краю утеса действительно пытался предупредить о приближении волков.)
  Ближе к делу (а именно - к превращению волка в собаку) повествование переходит только в самом конце. И то в фокусе оказываются не столько отношения человека с первой в мире собакой, сколько его любовные страдания по девушке из племени, из которого он был изгнан.
  

  
  "- Веревка, которую я тебе подарила, все еще у тебя?
  

  • Да. Она мне очень пригодилась.

  
  Я хожу гулять с волком, добавил Мор про себя".

  Ещё автор решил замахнуться на то, чтобы описать возникновение наскальной живописи и вообще первых зачатков искусства. По его версии, все это придумала одна-единственная исключительная девушка, во что тоже как-то верится с трудом.
  В итоге когда вся эта первобытная канитель заканчивается и мы снова переносимся в наши дни для финального монолога профессора-палеонтолога, даже как-то выдыхаешь с облегчением. Лучше бы всю книгу этот профессор читал доклад, вышло бы убедительней.

  27 понравилось

  0

  2,7K