Отзывы о книге Крылья ужаса
Melkij_Parazit26 сентября 2018"— Я в тебе вот что не пойму, почему ты смерть любишь?"
Такие книги очень тяжело читать, когда у тебя в семье происходит что-то не совсем хорошее. Ездишь каждый день к 80-летней бабушке, отвозишь ей продукты, лекарства, вызываешь врача, скорую, каждый день с самого утра звонишь и спрашиваешь " как ты себя чувствуешь? Как ты спала? Какое у тебя давление? Что сказал врач? Что тебе привезти?". Споришь, уговариваешь завтракать и вообще просто есть, упрашиваешь пить таблетки, умоляешь не перенапрягаться, не подыматься лишний раз... И, конечно, думаешь о том, что жизнь быстротечна, молодость не вечна, время не обернуть вспять. А параллельно, значит, листаешь в телефоне Мамлеева и тихо офигеваешь насколько мужик оторван от быта и приближен к эмпиреям. Мой отец всегда приговаривал "за сапку - и на буряки!". В смысле, тяжелый физический труд, вроде погрузки/разгрузки вагонов, а в случае их отсутствия - пару десятков гектаров колхозного поля со свеклой, которую нужно полоть, благотворно, прямо-таки чудодейственным образом влияют на моральное состояние человека, облагораживают и вытесняют из головы всякую фигню. Ну, не суть, художникам тяжелое подымать нельзя, художник так видит, а почему зрителя перекосило - ему не интересно. И вот в том цейтноте, в котором ты мечешся несколько безумных и бесконечных дней, ты ловишь себя на мысли что тебе на ум приходят не совокупящиеся мертвецы Мамлеева, а... хорошее. Все те моменты искреннего, безграничного счастья, такого, какое мы можем испытать только в детстве, того, которое дарят нам любящие нас и любимые нами близкие люди, того, о котором вспоминаешь при виде памятных безделушек и мелочей. И читать Мамлеева становится по-настоящему тяжело. Не потому, что тревожные мысли в реале накладываются на размышления автора и усугубляют твое состояние, а потому что Мамлеев, при схожей теме для размышлений, настолько от тебя далек, что слова текста вязнут как в вате.
Человек - интересное существо. Мы постоянно задаем вопросы: "а для чего это?", "а почему то?". Мало того, мы еще и записываем умные мысли для потомков. Вообще о том, чтобы "оставить след в истории" у человечества целый пунктик. Зачастую нашим продолжением в будущем должны стать наши дети, поэтому мы вмешиваемся в их жизнь, стараемся уберечь их от наших ошибок или направить по тому пути, который по какой-то причине был закрыт для нас, называем именами ушедших родственников, надеемся что род наш не прервется, ну и по мелочи отравляем им жизнь от большой любви и заботы. Реже мы пытаемся сохранить наши мысли, идеи, знания, наши дела, которые наверняка принесут пользу нашим потомкам. Ну а иногда кто-то самый умный решает - гулять так гулять!, эпатируем публику! Герострат сжег храм Артемиды в Эфесе? Вот и мы чего-нибудь этакого...!
Научные знания, технологии, свидетельства эпохи, философские размышления... А при чем тут Мамлеев? Я сейчас выскажу только свое мнение, но я не считаю, что произведения Мамлеева достойны того, чтобы пережить целые поколения. Мне жалко безвинно убиенные на это деревья. Для меня в книгах Мамлеева не нашлось ни утешения, ни ответа на вопросы. Мне не хотелось искать это там, среди совокупляющихся стонущих и плачущих полутрупов, замурованных в стенах котов, смертельно больных сумасшедших, младенцах, убитых ошпареным кипятком членом и т.д. и т.п.
Человечество давно задает эти вопросы: Для чего мы живем? Что ожидает нас после смерти? Почему жизнь человека полна мук и потерь? Все религиозные системы - существующие, и уже забытые всеми, кроме ученых, представляли предназначение человека на земле и его судьбу за чертой по-своему, формируя четкие и однозначные моральные ориентиры. Жуткое чудовище Амат древних египтян, сидящее у весов бога Тота в ожидании, когда сердце очередного умершего будет признано судьями тяжелее перышка правды. "Я давал хлеб голодному, воду жаждущему, одежду обнаженному. Я не причинил зло ни одному человеку. Я спас увечного человека от того, кто был его сильнее. Я рассудил двоих к их общему удовлетворению. Я был почтительным к своему отцу, предупредительным к моей матери. Я не взял ни одной вещи, принадлежащей другому человеку. Никогда и ни о ком я не злословил. Я говорил правду, я исполнял правосудие",- клянется покойный под равнодушными взглядами 42 судей, а сердце-то взвешивают... Библейская притча об изгнании из рая: "Ныне проклята из-за тебя земля: в муках будешь ее плоды добывать. Колючие кусты она тебе произрастит, полевою травою питаться будешь и в поте лица добывать свой хлеб. И вернешься ты в землю, из которой был взят, потому что ты пыль и вновь станешь пылью." и десять заповедей в нагрузку. Философские школы и течения, пытающиеся объяснить наши жизни, наше предназначение с точки зрения науки, ведь по выражению Гегеля, "религия имеет общее содержание с философией, и лишь их формы различны".
Проблема только в том, что все они могут высказывать гипотезы. Человечество пока еще не придумало способ отправлять исследоваетелей на тот свет, возвращать обратно и скурпулезно сверять показания. Или же подсмотреть в записной книжке Бога что он там на полях в шестой день Сотворения мира написал? "Безнадежный случай, легче усыпить"? Ой-ой-ой!!!! Срочно засекретить! Так и Мамлеев высказывает лишь свое видение, и оно, вот прям сюрприз-сюрприз!, жуткое, отталкивающее и мерзкое. Зацепило?
Но в отличии от религии, Мамлеев не дает надежды: "делай так и так, и после смерти тебя будет ждать лучший мир". Мамлеев не анализирует сюжеты своих книг с точки зрения науки. Он даже не претендует на какую-то псевдонаучность и конструктивность. Он просто пишет художественный текст - бессюжетный, полный мрачных, отталкивающих, тошнотворных деталей. Так же как художник рисует на холсте. Кто-то в реалистичной манере, кто-то - в стиле импрессионизм, да еще и фекалиями.
Может быть, в 60-е годы ХХ века, да в СССР, "Шатуны" Юрия Мамлеева были шокирующе свежи и новы. Может быть, для 1993 г. "Крылья ужаса" таки ужасали. Но уж "Мир и хохот" в 2003 году явно не эпатировал. "Элементарные частицы" Уэльбэка появились в 1998 г. Сейчас так пишут вполне благополучные и обласканные критикой писатели с мировым именем, и, не побоюсь этого слова, такое - модно.
На кассете, которая была продемонстрирована при слушании дела, была заснята сцена кошмарной расправы над старой женщиной, Мэри Макналлаган, и её крошечной внучкой. Ди Меола на глазах бабушки острыми клещами оторвал у младенца руки и ноги; потом пальцами вырвал у старой женщины один глаз и мастурбировал в кровавую глазницу; в то же время он подключил дистанционно управляемую видеокамеру перед самым её лицом. Она сидела скорчившись; металлический ошейник, привинченный к стене, надежно удерживал ее; все это происходило в помещении, похожем на гараж. В последнем кадре фильма она валялась в собственных экскрементах; кассета была рассчитана как минимум на сорок пять минут, но только полицейские просмотрели её всю, присяжные через десять минут попросили прекратить демонстрацию.
Вот рано господин Мамлеев родился, поспешил. Сейчас был бы "русским Уэльбеком" и в мейнстриме. Увековечил бы собственное имя для потомков...
Вывод: книга очень и очень на любителя, коим я не являюсь. Полезности меньше, чем в произведениях лауреата премии Роскон в категории "Фантаст года" Елены Звездной.
Дэмьен Херст. Жадность к наживе, 2003. Смола, коровья шерсть, канат, веревка, крючок, кровь, иракские деньги, зеркало
Вот так мне опротивело современное искусство...
19 понравилось967
Комментарии 4
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Боже мой, Ира, как хорошо. забираю в "избранное"
Мамлеев-сын профессора психиатрии, может оттуда дровишки?..