Рецензия на книгу
Трепанация
Александр Коротенко
ajavrik14 сентября 2018 г.Есть книги, на которые сложно писать рецензию
Эта книжка именно такая! Цепляет сюжет. Дышит, как Чёрная Дыра в глубинах космоса, втягивая всё и вся вокруг себя. Пазл человеческих судеб и отношений. Кстати, построение сюжета ведётся параллельно. Рассказывается об одном, потом - о втором, потом о третьем и четвёртом, как вдруг сюжет объединяется и связывает все составляющие в один тугой узел, который ни развязать, ни разрубить... Получается самый настоящий пазл, в котором автор достаточно умело закручивает интригу, подкидывая всего лишь часть "картинки" того, что случится с героями в ближайшем будущем.
Операционная. Идёт трепанация черепа без общего наркоза, чтобы врачи могли контролировать рефлексы пациента. Пациент, молодой мужчина, несколько раз начинает плакать навзрыд. Медики теряются в догадках. Боли он не чувствует. Что это? Последствия шока после автомобильной аварии или причины отчаянных слёз кроются гораздо глубже?
А ещё эта книга - боль для читателей. Каждый найдёт в ней свою болячку. Операция трепанации черепа уготована каждому. "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему." - мы же помним цитаты классиков! Только на 100% счастливых семей вы тут не найдёте. Их попросту нет. Суровая правда жизни. Вся книга написана на едином нерве. Отдельно о теософских размышлениях. Говорят, что в падающем самолёте нет не верящих в Бога пассажиров. Но скажу честно, меня несколько напрягали религиозные и теософские экзерсисы автора. Может, потому, что сам я - атеист? Хотя, отдам должное умению Александра Коротенко, у него все даже самые сложные размышления, вполне, понятны читателю.
А теперь краткий итог: читать обязательно, чтобы составить своё личное мнение. Подозреваю, что мнений об этой книге будет столько же, сколько прочитавших! Очень многогранная книжка получилась.
9 из 10От врат Небесных приходит к Богу апостол Пётр:
– Отче Наш, к вам там атеисты пришли.
– Скажи им, что меня нет, - отвечает очень занятый Бог.4368