Рецензия на книгу
Рюрик
Евгений Пчелов
unscarted13 мая 2011 г.Просто беда какая-то с этими "норманистами". Ну прям вот дай им волю они и моего соседа-забулдыгу в третьем поколении запишут в потомки шведских мореплавателей. Объективности ради стоит сказать, что каких то серьезных архивных упоминаний, однозначно говорящих из коих мест и по чьему приглашению прибыл в края словенские Рюрик нет. (Ну да-да, Повесть временных лет нам как-бы намекает, но и загадок такими намеками Нестор оставляет мама не горюй). Как нет и много чего задокументированного в истории. Однако если это повод притягивать за уши всякую нелепицу, то тогда завтра же я напишу жалобу в спортлото.
Опять же, всякая теория имеет право быть, пока не появится точных документов. Однако в таком случае автор, пытающийся написать биографию столь загадочной фигуры как Рюрик, да еще и под эгидой столь уважаемого издательства должен приерживаться ну хоть каких-то рамок приличия и рассматривать все окрестные мнения.
Однако Евгений Пчелов не таков, он по ему одному ведомой причине даже ухом не повел в сторону весьма распространенного мнения о таки славянском происхождении Рюрика, а равно и всех его наследников. Ну ведь и впрям Рёрик Ютландский вполне себе созвучен с Рюриком. Но позвольте, почему с ним не созвучен представитель племени Рериков из племенного союза Ободритов? Ну а тот факт что гербом (а вот тут уже есть тому археологические подтверждения) внука его - Святослава был сокол(рарог) и что Ререгами Адам Бременский именует ободритов - это не входит в сферу восприятия автором. Нет, потому что не было такого. Потому что сам Рюрик не написал в трех экземплярах -" Я, Рюрик, волею Сварога князь ободристкий и словенский и прочая и прочая и прочая." Ну а раз не написал, то г-н Пчелов имеет все основания считать Рюрика шведом, датчанином и норвежцем в одном флаконе.
Ну да бог с ним, с Пчеловым. Может случайно в будущем поймет что "взялся за гуж, не говорю что не дюж".Одним словом не рекомендовал бы я сей опус. Хотя бы потому что в отстаивании собственного мнения объективность для историка суть благо, а не случайно приобретенное помутнение.
9641