Этот опыт следует каким-то... «Послесловие к трансгрессии»
Prosto_Elena3 марта 2024Этот опыт следует каким-то образом выражать. То есть, вообще говоря, это не обязательно для отдельного «существа», которое может держать свой интимный опыт при себе; но Фуко в своем цикле критических эссе имеет в виду не индивида, а всю европейскую культуру, которая ищет нового самоопределения через творчество своих писателей и мыслителей. Поэтому он подробно останавливается на характеристике особого языка, который выработал для трансгрессии Жорж Батай.
Общепризнанные ныне черты этого языка — его недискурсивный, «дедиалектизированный» характер («возможности недиалектического языка»), типичный для него опыт имплозии, самообрушения:
"Язык Батая… беспрестанно обрушивается в глубину собственного пространства, обнажая замершего в экстазе субъекта, навязчиво зримого в своей попытке удержать его в вытянутых руках…"
Этот язык преодолевает сам себя, производя «чистую трансгрессию своих текстов», которые и сами не держатся стабильно в себе. Он лишен суверенной власти дискурсивного философского языка. Он не образует надежную оболочку для субъекта-философа, а функционирует сам по себе, помимо него:
"…философ не обитает в целостности своего языка подобно тайному и всеговорящему божеству; он обнаруживает, что рядом с ним есть какой-то язык, который говорит и над которым он не властен…"4 понравилось
69