ПО УРМАНУ ... Передышка... «За советскую правду.»
orvos11 июня 2023ПО УРМАНУ ... Передышка недолга. Ямщик торопится. Опять надо барахтаться в снегу. Верст через десять от станка степь стала переходить в лес. Начали попадаться отдельные кусты и деревья. Больше талинник и осина. Потом появились группы берез, изредка сосна. Еще дальше — ельник, пихтач, кедровник. Но нигде не видно сплошной лесной стены, как на севере России или на Урале. Δеревья разных пород, корявые, подсадистые, стоят далеко друг от друга. Все кажется, что это только начало леса. Но едешь сотни верст — картина не меняется. Со всех сторон видишь на равнинной местности разнопородное редколесье. Δальше к северу только чаще встречаются пихта и кедровник, но везде в смеси с березой, осиной и кустарниками. Открытых больших полян тоже не видно. - Где же у вас пашни? - По гривкам пашем. Где посуше. Вон тут надысь пахоть была, — указывает ямщик на группу редких деревьев. - Заброшена? - Как знать? Может, кто и вспашет. У нас и так бывает: один бросит, другой подберет. Не поделена земля-то. - Вовсе и хозяев нет? - Зачем нет? Иной много лет пользует, чистит. Ну, а бросит — хоть кто бери. Просто у нас. Не в Россее. Завидного только нету. Скребешь на ем чортовом болоте, — а соберешь... всего ничего. Жизнь тоже! - А что сеете? - Пшеничку норовим развести, да вымерзает. Овсы и льны — эти ничего. Родятся. Ну, рожь годом бывает. ... На третий день своего бултыхания по урманским снегам Кирибаев добрался до Биазы. Это волостной центр. Секретарь волостной управы, или, как все его зовут, писарь, встречает приветливо. Поглаживая свои жесткие унтер-офицерские усы, он успокаивающе говорит: - Теперь уже вам пустяк осталось. Не больше десяти верст. Только в сторону это от тракта будет. Оказывается, что тропа, по которой до сих пор ехали, была трактовая. Пока нарядчик ходил за лошадью, Кирибаев расспрашивает писаря о Бергуле. Тот охотно отвечает: - Одни кержаки живут, девяносто девять дворов. Никого постороннего не пускают. - Со школой, — это верно, — там трудно будет. Мастерицы учат. Такую бучу подымут, знай, держись! - Главное, баба. Своих-то мужиков погаными почитают, коли съездят куда подальше. Из одной чашки есть не пустят, пока к попу не сходят после дороги. - Чудной народ. Поп у них есть, свой. Чистая язва. Он всем и верховодит... Через бабу, конечно. - Какого толку? Этого, пожалуй, не сумею сказать. Слыхал, будто Федосьина вера зовется. Шут их знает.
150