К кому же риторике любви... «Люцинда»

• 

  milenat

  19 февраля 2023

  В друзья

  К кому же риторике любви следует обращать свою апологию природы и невинности, как не ко всем женщинам, в чьих нежных сердцах таится огонь божественного сладострастия, никогда не могущий потухнуть, даже если он загрязнен и закидан. А вслед за ними, - пожалуй, к юношам и к мужчинам, которые еще остались юношами. Между ними, однако, следует провести существенное различие. Можно было бы разделить всех юношей на таких, которые обладают тем, что Дидро называет ощущением плоти, и на таких, которые этим не обладают. Какой это редкий дар! Многие художники, преисполненные таланта и ума, в течение всей своей жизни тщетно к этому стремятся, и многие виртуозы мужественности проходят свой жизненный путь, не имея об этом ни малейшего представления. Обычным заурядным путем к этому не приходят. Распутник может уметь с известным вкусом развязывать пояс, не более. Но тому высшему художественному чутью в области плоти, благодаря которому мужской пыл только и превращается в красоту, учит юношу только одна любовь. Это - электричество чувства; при этом внутри господствует спокойная, тихая настороженность, а внешне - некая ясная прозрачность, как это бывает в светлых местах живописи, которые так отчетливо ощущаются отзывчивым глазом: это чудесная смесь и гармония всех чувств; в музыке также бывают безыскусственные чистые глубокие акценты, которые ухо не столько воспринимает, сколько как бы впитывает в себя, если душа в это время жаждет любви. Дальше, однако, ощущение плоти не поддается определению. Да это и ни к чему. Достаточно того, что для юношей оно является первой ступенью их любовного творчества и прирожденным даром женщин, с соизволения и благодаря милости которых он только и может быть сообщен и развит у первых. С теми несчастными, которым это ощущение неведомо, вообще не следует говорить о любви; ибо от природы мужчине дана лишь потребность в ней, но отнюдь не ее предвкушение. Вторая ступень содержит в себе уже нечто мистическое и легко могла бы показаться противной рассудку, как и всякий идеал. Мужчина, который не умеет полностью идти навстречу возлюбленной, не способен быть тем, что он есть и чем он должен быть. По существу говоря, он является импотентом и не может заключить достойного брака.

  5 понравилось

  216