Исследовательский дух и... «Идея университета»
serge9612 сентября 2017Исследовательский дух и целесообразный изобретательский дух существенно различаются. Было бы полным абсурдом оспаривать пользу науки и право научного предприятия, заключающееся в служении жизненным целям; и этот смысл соотносится с наукой, по крайней мере, с отдельными ее частями. Но он не может быть полным и единственным смыслом науки, так как он один не производит науку и один не в состоянии продолжительное время поддерживать жизнь научного исследования.
Поэтому в качестве ответа на подчинение науки целям техники и жизненной практики и была с сомнительным пафосом утверждена наука как самоцель
Эта самоцель истинна, если в ней выражается изначальность стремления к знанию. Стремление же к знанию не изначально, если знание берется с точки зрения полезности. Не изначально и знание как элемент идеала образования. Более же изначально любопытство: примитивное стремление видеть неизвестное, незнакомое, стремление слышать об опыте и его результатах. Однако любопытство лишь затрагивает, но не постигает вещи. Возбуждение чувств быстро утомляет. Лишь после некоторого преобразования любопытство может стать элементом познания. Это изначальное стремление к знанию больше не спрашивает, почему оно стремится знать. Оно не может в достаточной мере обосновать свой собственный смысл. Это человек, который верит в существование лишь в той мере, в какой он знает; который экспериментирует с тем, что будет, если он знает; который рискует, потому что то, что будет, делает очевидным - в результате оправдания или неоправдания знания - то, что есть
2 понравилось
625