Gerald Michaelson with Steven Michaelson
Gerald Michaelson with Steven Michaelson
Sun Tzu for Success
* * *
© 2003, Gerald Michaelson with Steven Michaelson
© Перевод. ООО «Попурри», 2005
© Оформление. ООО «Попурри», 2018
Предварительные отзывы о книге «Сунь-цзы: искусство побеждать»«Джерри применяет испытанную временем древнюю философию к реалиям теперешней „настоящей жизни“. Он дает нам рецепты успеха, которые пригодны и для установления личных взаимоотношений с людьми, и для разработки стратегии достижения профессионального успеха. Эта книга – замечательный путеводитель по жизни, проникающий в самую суть вещей».
«Майкельсон, как способнейший из учеников Сунь-цзы, выносит из его уроков понятие о полной уместности использования этого древнего кладезя мудрости на личностном уровне».
«Книга, написанная двумя Майкельсонами, – это удивительная трансформация древних мудростей в практические приемы стратегии, правила тактики, ценные указания, короче говоря, в науку, используя которую современный человек непременно преуспеет как в личном, так и в деловом плане».
«Ого!!! В этой книге совмещаются: прекрасный перевод с древнекитайского языка, ради большей ясности дополненный оригинальными подзаголовками; способы приложения старинных премудростей к поведению человека, благодаря которым на жизненном пути он будет принимать решения и совершать поступки правильно; указания и советы, как эти старинные поучения использовать в бизнесе, чтобы ваша карьера была устремлена к успеху».
«Книга Майкельсонов должна стать вашим непременным спутником на пути к успеху. Из освященных веками мудрых высказываний Сунь-цзы она заложит добротный фундамент, с опорой на который вы сможете улучшить личную жизнь, усовершенствовать свои деловые качества и обеспечить продвижение по служебной лестнице».
Эта книга посвящается с любовью счастливому будущему Дэнни, Кейти, Джессики и Николаса
Если предводитель страны и войска станет выполнять упомянутые мною расчеты и действовать с опорой на их результаты, то он непременно выиграет войну и я останусь при нем.
Если предводитель страны и войска не беспокоится об этих расчетах и не опирается на их результаты в своих действиях, то он обязательно будет поражен и я покину его.
Введение
Советы Сунь-цзы, направленные на достижение успеха, приобретают заслуженное признание и одобрение в нынешнем обществе, потому что
«Трактат о военном искусстве» – это первая в мире книга, обучающая человека самопомощи.
Изначально начертанный на бамбуковых планках в VI веке до нашей эры, «Трактат о военном искусстве» считается старейшей из когда-либо написанных книг. Этот сборник советов для древнекитайских императоров и их полководцев обладает силой никогда не стареющей мудрости, которую вы можете использовать в борьбе за личные успехи.
Простые истины от Сунь-цзы положены в основу многих стратегических установок Востока. Понимание и восточных, и западных стратегий дает вам шанс стать преуспевающим человеком.
Западная философия успеха фокусируется на стратегиях, которые призваны привлечь оппонента в схватке на свою сторону, завладеть его вниманием, связать обязательствами, угодными вам. Восточное мышление опирается на стратегии, которые позволяют выигрывать бой еще до его начала, другими словами, победить, не вступая в сражение.
Точно замечено, что писатель может существовать только в контексте своего времени. Это справедливо и для Сунь-цзы. Темой его писаний является наиболее важное «искусство» тех далеких дней – военное. Думается, что мыслями Сунь-цзы – если бы все они были зафиксированы в виде текстов – наполнились бы целые тома об основополагающих ценностях, о созидательных идеях, о высокоэффективных – разумных и предусмотрительных – стратегиях успеха.
Ваш жизненный успех зиждется на ваших личностных качествах. Ваша истинная суть выходит за пределы всех фактов, случаев и событий, из которых слагается ваш жизненный путь. Она простирается, подобно небесному куполу, над хорошими временами и над плохими, над периодом вашего возмужания, над фазами зрелости и старения. Истинную суть трудно скрыть даже на короткий момент – и совсем невозможно фальсифицировать на протяжении длительного срока. Личностные качества – вот что Сунь-цзы расценивал как надежную опору хорошего командира. Внутреннее «я» нельзя списывать со счетов ни в эпоху Сунь-цзы, ни теперь.
Для того чтобы достичь заветной цели, вы должны четко представлять, во-первых, где находитесь сейчас и, во-вторых, куда направляетесь. Овладение такими знаниями о своих «сегодня» и «завтра» может быть причислено к ряду труднейших задач, с которыми сталкивается человек. К чему же именно вы стремитесь? Где на самом деле хотите оказаться? Только четко понимая это, можно правильно наметить ход и последовательность действий, а также решить, способны ли вы на конкретные испытания, лишения и жертвы во имя цели.
Пытаясь отыскивать способы и методы применения мудрых указаний Сунь-цзы, мы нащупываем ключи к реализации собственных стратегий. Мы надеемся, что его сентенции и советы, актуальность и доступность которых ничуть не дискредитировали себя за две с половиной тысячи лет, синтезируются в действенную помощь вам при принятии верных решений. А наши комментарии могут выполнять лишь роль фона, подчеркивающего или оттеняющего основополагающие принципы, обнародованные древним автором.
В то же время мы не требуем, чтобы вы воспринимали текст Сунь-цзы буквально. Пусть его поучения просто послужат толчком, разгоняющим генератор ваших собственных суждений и идей.
В первом разделе нашей книги вы ознакомитесь с полным текстом «Трактата о военном искусстве». Мы разбили главы на более мелкие подразделы, каждый из которых снабдили своим заголовком – так, чтобы вам было легче находить основные мысли Сунь-цзы.
Во втором разделе мы цитируем ключевые изречения Старого Мастера и обсуждаем, как их можно применять в практике борьбы за личные успехи.
Доскональное исследование всех существующих переводов «Трактата о военном искусстве» помогло нам добросовестно выполнить свои намерения:
1. Сконцентрировать здравый смысл и толкования лучших переводчиков этого труда, являющегося, как уже было сказано, первой на Земле книгой из категории «Помоги себе сам».
2. Приспособить премудрости, записанные в глубокой древности на далеком Востоке, к современным условиям, интерпретируя их как практически действующую стратегию достижения успеха в повседневной жизни западного человека.
Успех, которого вы добьетесь, применяя поучения Сунь-цзы предлагаемым нами способом, и будет нашей наградой. Желаем вам всегда добиваться выдающихся результатов, удачи, процветания и благосостояния!
Джеральд Майкельсон,
Стивен Майкельсон
Эпизод с наложницами
Как известно, все древние китайские книги, в том числе и военные трактаты, дошли до нас в редакциях, сделанных в сунский период (960–1279). Традиционный китайский текст трактата Сунь-цзы основан на утраченном в настоящее время сунском издании «Собрание десяти комментариев к Сунь-цзы», составленном Цзи Тянь-бао.
Помимо традиционного текста до нас дошел ксилограф, изданный при династии Сун и представляющий собой трактат Сунь-цзы с комментариями одиннадцати авторов; этот текст издан Го Хуа-жо. Традиционный текст и текст в сунском ксилографе в основном совпадают (главные отличия – в разбивке текста и расположении материала). Тем не менее «Эпизод с наложницами» трактуется по-разному: одни считают его фрагментом (единственным уцелевшим) «Биографии Сунь-цзы», другие сомневаются, кто-то из переводчиков игнорирует его существование, кто-то непременно прибавляет его к тринадцати пяням (главам), из которых складывается полный текст «Трактата о военном искусстве».
В рукописном отделе Института востоковедения в Санкт-Петербурге хранится уникальный ксилограф – тангутский перевод китайского сочинения «Комментарии трех авторов на трактат Сунь-цзы о войне». В тангутском переводе до нас дошли пяни 7 (частично), 8–11, 13 и этот самый эпизод. Ниже мы приводим наиболее полную версию.
Сунь-цзы (имя его – У) – уроженец княжества Ци. Он составил трактат о военном искусстве и подал его на рассмотрение ускому вану (правителю княжества У), благодаря чему удостоился аудиенции.
Правитель Хэ-люй сказал:
– Я внимательно прочитал все тринадцать глав вашего трактата. Можно ли провести небольшой опыт, который показал бы на практике вашу теорию управления войском?
Сунь-цзы ответил:
– Можно.
Хэ-люй спросил:
– Можно ли проделать этот опыт с женщинами?
Сунь-цзы ответил:
– Конечно.
Тогда ван распорядился, чтобы из дворца были приведены 180 прекрасных женщин. Сунь-цзы разделил их на два отряда, во главе которых поставил двух самых любимых наложниц Хэ-люя. Всем повелел взять алебарды и молвил:
– Позволю себе предположить, что каждая из вас знает, где у нее находится грудь, где спина, где правая рука, где левая?
Женщины ответили нестройным хором:
– Знаем.
Сунь-цзы продолжал:
– Когда под барабанную дробь я отдам приказ «Вперед!», вы должны выпрямиться и смотреть в ту сторону, куда устремлена ваша грудь. Когда я отдам приказ «Налево!», вы должны повернуть голову и смотреть в сторону левой руки. Когда услышите приказ «Направо!», вы должны смотреть в сторону правой руки. Когда прозвучит приказ «Кругом!», вы должны повернуться лицом туда, куда до того была обращена ваша спина.
Все условия были объявлены, и женщины сказали:
– Хорошо.
Сунь-цзы взял свою алебарду, трижды повторял команды, пять раз объяснял и показывал. Затем ударили в барабан: «Направо!» – в ответ женщины разразились смехом.
Сохраняя терпение, Сунь-цзы сказал:
– Если условия неясны, объяснения и приказы непонятны – это вина полководца.
Снова он трижды повторил и пять раз объяснил приказания, после чего ударили в барабан: «Налево!» – и опять женщины громко рассмеялись.
Тогда Сунь-цзы сказал:
– Если условия неясны, объяснения и приказы непонятны – это вина полководца. Сейчас приказ уже ясен, но не выполнен в соответствии с правилами – это вина командиров.
И тут же распорядился, чтобы командующие отрядами были обезглавлены. Уский государь наблюдал за происходящим с террасы дворца. Увидев, что собираются казнить дорогих для него женщин, он очень испугался и сразу послал к Сунь-цзы гонца с сообщением: «Мы уже полностью удовлетворены способностью полководца управлять войском. Воля вана, чтобы этих двух красавиц не казнили. Без них еда и питье не будут сладки для меня».
Сунь-цзы ответил: «Вы уже называете меня полководцем. А когда полководец находится в войске, есть приказы государя, которые могут не выполняться» – и немедленно обезглавил двух командиров, а вместо них назначил двух женщин, стоявших следующими в шеренгах.
После этого снова ударили в военный барабан. Теперь женщины поворачивались налево, направо, маршировали вперед, поворачивались кругом, становились на колени, поднимались – короче говоря, исполняли все команды в полном соответствии с правилами. И никто не осмеливался произнести хотя бы звук, а тем более смеяться.
Тогда Сунь-цзы отправил к вану человека с докладом: «Войско в полном порядке и готово к вашему осмотру, государь. Если вы только будете поступать как я, то эти солдаты по вашему приказу беспрекословно пройдут сквозь огонь и воду. Используйте их, как пожелаете».
Уский правитель ответил: «Пусть полководец вернется к себе в лагерь и отдохнет. Я не желаю спускаться вниз и осматривать войско».
С невозмутимым спокойствием Сунь-цзы произнес:
– Этот ван любит только свои слова, но не способен обращать их в дела.
Тогда Хэ-люй смягчился – он действительно понял, что Сунь-цзы искусен в военном деле, и вправду назначил его полководцем, и Сунь-цзы выиграл многие военные кампании. На западе он разбил сильное княжество Чу и вступил в Ин. На севере покорил княжества Ци и Цзинь. Заслуги его были велики, слухи о его мастерстве распространились повсюду. Авторитет уского вана рос и рос из-за того, что Сунь-цзы имел силу…
Другие историки утверждают, что Сунь-цзы не поступал на военную службу к ускому вану, а оставался при его дворе просто как советник (стратег в штатском). Третьи вообще отрицают существование такого человека, полагая, что это собирательный образ, фольклорный персонаж.
Какова же мораль пересказанного эпизода с наложницами? Варианты видятся разные: необходимость тренировок; польза дисциплины; его можно вспоминать при организации командной структуры, в устройстве и проведении ролевых игр, даже, не исключено, в подготовке к собеседованию с потенциальным работодателем. Пусть думающий читатель прибегнет к помощи своего воображения, чтобы продолжить список, и сам выберет потребный для себя урок.
Читать фрагменты других книг
Джоэл Мари Тойч, Чампион Курт Тойч
4,1
(32)
Майкл Роуч, Мирзакарим Норбеков
4,5
(222)
Ольга Кинякина, Юлия Асоскова, Оксана Овчинникова
1
(1)
Страницаиз7
СкороКнижный режим