Введение

В XIX веке весь мир узнал о существовании огромной цивилизации, ставшей известной как шумеро-аккадская. На долгие годы затерянная во времени, она обладала собственными архитектурой, культурой, литературой, представлениями о жизни и месте в мире. Эти люди жили тысячелетия назад – даже страшно представить, как давно это было! – но и они во что-то верили, о чем-то мечтали, к чему-то стремились, над чем-то смеялись, что-то любили. Разгадать загадки, оставленные ими, – наша с вами задача. За прошедшие годы исследователи значительно продвинулись в понимании того, что собой представляли жители Древней Месопотамии. Однако в этой истории еще слишком много белых пятен.

Эта книга призвана познакомить широкий круг читателей с историей и культурой шумерской цивилизации, приоткрыть завесу тайны над жизнью и верой людей, поселившихся между двумя реками – Тигром и Евфратом. Вы узнаете, что представляла собой цивилизация жителей Месопотамии, познакомитесь с верованиями и божествами шумерского пантеона. Прикоснетесь к древнейшей литературе мира, и, кто знает, может быть, среди читателей окажутся те, кто впоследствии раскроет очередную неразгаданную пока тайну цивилизации шумеров.

Глава 1. Загадки шумерской цивилизации

Были ли вы в Ираке? Скорее всего, нет, – нельзя сказать, чтобы это ближневосточное государство пользовалось популярностью у туристов. Да и в целом немногие смогут что-то рассказать о нем, если спросить.

Между тем Ирак – страна, заслуживающая внимания хотя бы потому, что именно там живут потомки представителей первой цивилизации на Земле – шумеров.

Великий зиккурат в Уре. Древнее Междуречье, Ирак

Древнее государство и его жители

Царство Шумер наряду с тремя другими – Аккадом, Вавилонией и Ассирией – и государством Митанни входило в состав Древней Месопотамии – страны, известной сегодня как Древнее Двуречье, или Древнее Междуречье, лежащей в долине рек Тигр и Евфрат. Шумерское государство находилось на юге Месопотамии и включало в себя несколько городов, в числе которых был и Ниппур – священный город. Именно там впоследствии построили храм главного шумерского бога Энлиля, однако не будем забегать вперед.

ПОЧЕМУ ТАКОЕ ИМЯ

Название области, известной нам сегодня как Шумер, и ее жителей появилось лишь в XIX столетии благодаря исследователям Древней Месопотамии, которым необходимо было как-то отделить несемитское население страны от всего остального. Идентифицировали его по титулу вавилонских царей «царь Шумера и Аккада», использовавшемуся в ту эпоху, однако достоверно известно, что сами жители Двуречья ни себя, ни место своего жительства так не называли. Для собственного обозначения у них имелось слово «черноголовые»; впрочем, некоторые ученые утверждают, что оно относилось ко всем племенам Месопотамии, включая ассирийцев. Область же, где они поселились, именовалась Киэнги. В попытках разобраться в словообразовании исследователи выдвигают две основные версии, согласно которым ее название переводится либо как «земля шумерского языка» (Ki-eme-gir, где Ki – земля, eme-gir – шумерский язык), либо как «княжеское место» (Ki-eĝi, где Ki – место, а eĝi – князь).

Территорию Шумерского государства неофициально называли также Плодородным полумесяцем. Там были особые природные условия, разительно отличавшиеся от среды на севере древнейшего государства: если на севере летом и весной нередко шли дожди, а зимой непременно выпадал снег, то южная часть обладала жарким, засушливым климатом. Именно это и стало причиной изобретения шумерами ирригационной системы: выкопанные ими каналы по обоим берегам двух рек протянулись далеко в поля на много километров, и это позволило шумерам питать водой даже те земли, что находились на значительном удалении от водоемов. Конечно, существовала опасность обрушения дамб, с помощью которых земли защищали от наводнений, и затопления полей, однако за все время существования Шумерского государства подобное случалось всего несколько раз.

Шумеры заметно отличались от всех остальных племен, населявших Месопотамию. Они были черноволосыми, кареглазыми, невысокими, с густой растительностью на теле и прямыми носами, иными словами, относились к средиземноморскому типу европеоидной расы. Также шумеры отличались от других племен и образом жизни, и своими способностями. Именно благодаря им возникли цивилизация, письменность, первые города – то, что сегодня нам, современным людям XXI века, кажется обыденным и привычным. Интересно при этом, что о существовании шумеров узнали, когда стали изучать аккадскую клинопись. Тогда в текстах, попадавшихся исследователям, встречались нечитаемые места, которые изначально считали тайнописью жрецов и только потом пришли к выводу, что это надписи на каком-то незнакомом, древнем несемитском языке. Лишь в конце шестидесятых – начале семидесятых годов XIX века Эрнест де Сарзек провел археологические раскопки, позволившие обнаружить шумерскую цивилизацию, а Юлиус Опперт придумал название для этого древнего языка и его носителей. Так о существовании цивилизации стало известно миру.

Германо-французский востоковед Юлиус Опперт

На древних изображениях и статуях, найденных при раскопках, у шумеров можно увидеть большие навыкате глаза или огромные уши, которых в действительности у них не было. Дело в том, что, согласно представлениям жителей Двуречья, именно глаза и уши являлись символом мудрости, так что подобное преувеличение носило сакральный смысл.

Как мы уже упоминали выше, климат, в котором проживали шумеры, был жарким и влажным, из-за чего продолжительность жизни в среднем составляла не более 40–50 лет. Некоторые исследователи утверждают, что из-за климата местные жители одежду не носили. С другой стороны, известно, что в ходу у того населения Месопотамии были особые накидки из длинношерстного меха – их называли каунакес. По длине одежды узнавали о человеке: низкий подол указывал на высокий ранг, а туника выше колена демонстрировала, что человек – слуга.

Скульптура головы шумерского правителя Гудеа. Метрополитен-музей. Нью-Йорк, США

О том, сколько всего полезного изобрели шумеры, можно писать отдельную монографию. Для того чтобы перечислить их достижения, не хватит пальцев на руках. Сухие, выжженные пустыни с потрескавшейся землей превратились в благоухающие, цветущие долины. Жители Южной Месопотамии активно занимались скотоводством, земледелием и рыболовством, поэтому без подобных нововведений им было не обойтись. А чтобы передвигаться по воде, шумеры строили ладьи из тростника – самого ходового материала для строительства (он и сегодня активно используется в Южном Ираке, где растет в большом количестве). Чтобы эти ладьи не разваливались, их обмазывали битумом – природной смолой.

Статуя Лугаль-далу – царя шумеров из Адаба, правившего в XXVI в. до н. э. Археологический музей. Стамбул, Турция

Благодаря шумерам небольшие поселения, состоявшие сплошь из тростниковых хижин или каменных домов, разрослись до крупных городов, здания в которых были сложены из сырцового кирпича. Впрочем, из него строилось не все подряд, а только особо важные дома – например, для знати. Также лишь у них в домах были окна, поскольку древесина, использовавшаяся для переплетов, стоила недешево, и позволить ее себе мог далеко не каждый. Дома знати строились в несколько этажей, в то время как домики слуг оставались одноэтажными, с плоской крышей.

С появлением городов у шумеров стали формироваться и государства, где уже тогда действовала своя демократия, – за многие годы до ее возникновения в греческих полисах: аналог двухпалатного парламента с избираемыми депутатами, как мы понимаем эту систему сегодня. Благодаря шумерам появилась и клинопись, которую впоследствии использовали не только они, но и соседние племена вавилонян и ассирийцев. Да и не только клинописью могли бы похвастаться ученые Междуречья – их познания были глубокими в различных областях, таких как химия, математика, медицина, астрономия и многих других. Об этом свидетельствуют надписи и барельефы, найденные на стенах шумерских храмов.

Традиционный тростниковый дом, известный как Мудыф, построенный из натуральных материалов, которые использовались на юге Ирака со времен шумеров. Аль-Чибаиш, Ирак

Сегодня исследователи пришли к выводу, что шумерская культура достигла своего расцвета приблизительно к IV–III тысячелетию до н. э., а предки шумеров могли жить на территории Южной Месопотамии еще раньше – в VI–V тысячелетиях до н. э. Сэмюэл Крамер, известный американский ученый, много лет посвятивший изучению этой древней цивилизации и считающийся одним из ведущих шумерологов в мире, называл их первой – древнейшей – цивилизацией на Земле. В своей работе «История начинается в Шумере» он в качестве примера приводил изобретения жителей Двуречья, которые потрясли мир: первый случай подхалимства, первую психологическую войну, первые нравственные идеалы, первые пословицы, поговорки и притчи о животных, первую песню о любви, первую литургическую похоронную песнь и первый литературный образ.

Что еще изобрели шумеры? Гончарный круг, колесо, колесные повозки и гонки на колесницах (кстати, в них изначально впрягались ослы, а не лошади), различные сельскохозяйственные орудия, таблицы движения планет, пивоварение, систему времяисчисления, суд присяжных, налогообложение, некоторые мифологические сюжеты, включая библейский миф о Потопе. У них даже была своя периодика – так называемый альманах земледельца (в дословном переводе с шумерского). А еще именно шумеры построили самую первую школу!

Древнейшим городом Шумера нынешние исследователи называют Урук, однако сами шумеры с этим бы не согласились. Они верили, что таковым был Эриду, которым правил бог мудрости и воды Энки. Именно он поднял город из воды и установил порядок на земле. Впрочем, о верованиях шумеров и их богах мы поговорим чуть позже.

У каждого города был свой правитель, которого называли «лугаль», что можно перевести с шумерского как «большой человек». Все в городе подчинялось его власти, потому что он был своего рода наместником богов на земле, исполняя их волю, а потому ничто не могло осуществляться вне контроля лугаля. Какого-то единого правителя не было, каждый город считался отдельным государством, и эти города-государства нередко воевали между собой. При этом отметим, что шумерские города очень быстро и активно расширялись – и одновременно с этим настолько же активно развивалась и культура, которую сегодня называют шумерской, но которая в действительности относится ко всему населению Древней Месопотамии без разделения на отдельные племена.

Лугалькисалси – царь Урука (ок. 2400 г. до н. э.). Лувр. Париж, Франция

Древние шумерские тексты, относящиеся к II тысячелетию до н. э., гласят, что местом зарождения жизни жители Двуречья считали остров Дильмун. Они называли его райским местом, страной изобилия, имеющей прямое отношение к богам. О Дильмуне и пантеоне шумерских богов мы поговорим в следующих главах, а пока заметим лишь, что подобные утверждения могут служить доказательством гипотезы о том, что шумеры являлись коренными жителями Двуречья.

Дильмун, или, ныне Бахрейн, является островным государством, расположенным на архипелаге в Персидском заливе, – именно им ограничивалась территория Месопотамии на юге.

В начале II тысячелетия до н. э. Месопотамию оккупировали вавилоняне и амориты, что в конечном счете привело к утрате шумерами своей самобытности и политической силы. Постепенно они перестали существовать как отдельно значимый народ, и все их достижения, все знания о них канули в Лету. Шумерская цивилизация оказалась похоронена под пластами забвения на протяжении многих веков и лишь благодаря британским и французским археологам была вновь выведена из тени.

Другими причинами исчезновения шумеров ученые называют влияние климата – многочисленные пылевые бури и засухи, продолжавшиеся долгие годы, лишили людей воды, – и нашествие кочевников, попросту истребивших шумеров.