Оглавление
- Пролог
- Предисловие
- Часть I. Традиционный опыт
- 1. Зачем изучать религии?
- Цель части I
- Что такое религия
- Религия – это не значит быть хорошим
- Религия – это не значит верить в Бога
- Религия – это не значит ходить в церковь
- Религия и наука
- Нахождение «своей» религии
- Необходимость изучения других религий
- Религия и самопознание
- Необходимость выбора
- 2. Индуизм, религия Индии
- Индия до арийского нашествия
- Арии и их боги
- Веды
- Индуизм – не политеизм
- Индуизм – не пантеизм
- Брахман, Единственный
- Атман есть Брахман
- Конец ознакомительного фрагмента
Религия и наука
Одна из причин современной незаинтересованности в религии заключается в том, что наука (которая в некотором роде заменила популярную религию), как кажется, противоречит большинству догм, которые мы ассоциируем с религиозностью. Получается, что нам нужно выбирать: быть в своем мировоззрении нерелигиозными и современными или религиозными и устаревшими на несколько веков; и многие современные люди считают первое единственным разумным выбором. Они верят, что науку и (предположим) христианство нельзя смешивать, и выбирают науку – нередко с сожалением, ностальгически вспоминая простую веру своего детства. И отвергая свою детскую веру ради науки (или, точнее, свои ранние представления о христианстве ради более зрелых научных представлений), большинство из них практически отвергают религию как таковую. Как мы увидим, эта кажущаяся дилемма нелогична, к тому же в ней нет необходимости.