Оглавление
- Вступление
- Автобиография Сюй-юня с 1-го по 112-й годы жизни
- Мой 1-й год (1840–1841)
- Мой 11-й год (1850–1851)
- Мой 13-й год (1852–1853)
- Мой 14-й год (1853–1854)
- Мой 17-й год (1856–1857)
- Мой 19-й год (1858–1859)
- Мой 20-й год (1859–1860)
- Мой 23-й год (1862–1863)
- Мой 25-й год (1864–1865)
- Мой 27-й год (1866–1867)
- Мои 28-й, 29-й и 30-й годы (1867–1870)
- Мой 31-й год (1870–1871)
- Мой 32-й год (1871–1872)
- Мой 33-й год (1872–1873)
- Мой 34-й и 35-й годы (1873–1875)
- Мой 36-й год (1875–1876)
- Мой 37-й год (1876–1877)
- Мой 38-й год (1877–1878)
- Мой 39-й год (1878–1879)
- Мой 40-й год (1879–1880)
- Мой 41-й год (1880–1881)
- Мой 42-й год (1881–1882)
- Мой 43-й год (1882–1883)
- Мой 44-й год (1883–1884)
- Мой 45-й год (1884–1885)
- Мой 46-й год (1885–1886)
- Мои 47-й и 48-й годы (1886–1887)
- Мой 49-й год (1888–1889)
- Конец ознакомительного фрагмента
- Главная
- Сюй Юнь
- 📚 Книги
- Облако Пустоты
- Читать фрагмент
- Мой 46-й год (1885–1886)Мой 46-й год (1885–1886)
Мой 46-й год (1885–1886)
Той весной я покинул монастырь Гуаньинь на горе Сяншань и пошел с запада через заставу Дацин дальше в провинцию Шэньси. Пройдя через Яочжоу и Саньюань, я в конце концов добрался до Сяньяна, где увидел историческое грушевое дерево, под которым некогда жил древний адепт Чжао-бай. Прибыв в Чанъань с его внушительной стеной, я обнаружил множество исторических развалин. К северо-востоку от города находился монастырь Цыэнь, внутри которого была Пагода диких гусей – семиэтажная ступа со знаменитыми каллиграфическими надписями, вырезанными на камне, некоторые из которых были созданы еще при династии Тан; также там были несторианские мемориальные стелы. Перед конфуцианской школой префектуры простирался лес из более чем семиста мемориальных стел. К востоку от города мост Бацяо с семидесятью двумя пролетами с павильоном в ивах. Преодолев тройные ворота заставы Янгуань, я пошел дальше и остановился у монастыря Хуаянь, где отдал дань почтения ступе учителя Ду-шуня и имперского учителя Цин-ляна. Затем я отправился в храм Нютоу и в монастырь Синго, в котором почтил ступу учителя дхармы Сюань-цзана (600–664).
Продолжая путешествие, я достиг восточной вершины гор Утай, Чжуннаньшань, а потом Сянгупо, монастыря Баоцзан и пристанища Байшуйлан, места, в котором некогда обитали двое святых отшельников-монахов. Я посетил бывшее пристанище Цзун-ми в пещере Иньдун.
На восточной вершине гор Утай я посетил учителей Цзюэ-лана, Е-кайя, Фа-жэня, Ти-аня и Фа-сина, которые построили там хижины и предлагали мне остаться с ними. Фа-жэнь жил в Тигровом логове. Е-кай расположился под Благородным драконовым кедром, а Фа-син обосновался в пещере Сян-цзы вместе с Цзюэ-ланом и Ти-анем, тогда как я остановился в большой хижине. Рано утром на первый день третьего месяца я вдруг увидел за домом в небе дождь падающих звезд в небе и смотрел на них, пока он не начал заканчиваться. Не знаю, что это предвещало.