Жизнеописание буддийского монаха
Поскольку я занималась редактурой русского перевода этой книги и подготовкой fb2-формата, то сначала расскажу немного о данном процессе, а потом уже дам собственно отзыв. Поэтому если вас интересуют только читательские впечатления смело переходите к соответствующему заголовку (см.ниже).
Ну так вот, впервые я увидела эту книгу в Лесном монастыре На Уяна на Шри-Ланке, и поскольку мне там ее рекомендовали прочитать я пофоткала все страницы с намерением перевести текст с английского и поделиться с народом. С тех пор не прошло и полгода, а если точнее, то примерно 4 года, как у меня наконец дошли руки (лучше поздно чем никогда). С другой стороны, не зря я медлила так долго, за это время нейронки успели развиться настолько, что перевод был сделан с помощью ChatGPT: я скармливала ему фотки и копировала русский текст в гугл-документ. Качество фоток там такое, что самостоятельно я бы не вывезла, так что слава НТП и ганьба обскурантам!)))
После этого я начала редактуру, помогал мне некий практик, известный в буддийских кругах как Леша Тэлль. В целом ИИшка хорошо справляется с переводом, но поскольку английский текст делался из сингальского, там было очень много странных тяжеловесных речевых конструкций и просто корявых фраз. Мы сделали легкость восприятия более приоритетной задачей поэтому во многих местах перевод весьма вольный и отнюдь не дословный. Я редачила в три итерации: первая до Леши Тэлля, вторая — после и третья заключительная, самая легкая.
Для нормальной конвертации в fb2-формат я с помощью ChatGPT создала скрипт на питоне и он справился со своей задачей превосходно: в книжке есть кликабельное оглавление, иллюстрация, обложка, метаданные и сноски с двусторонними ссылками — и всё это в один клик. Обложка создавалась следующим образом: фотку книжки я закинула в ChatGPT и попросила нагенерить такую же только с русскими словами, потом подправила в графическом редакторе. Рисунок, изображающий Махатхеру, тоже пропустила через ту же ИИшку и получилось вроде неплохо. Остальные фотки в русскую электронную версию книги не вошли из-за слишком низкого качества (фотограф с меня так себе, и «мыльница» у меня не очень).
Если не считать тех дней в которые я пропускала фотки через нейронку и копировала текст в гугл-доки, то на всё это ушло 3 недели. После чего мы опубликовали полученный результат в интернет. Книга является Дхамма даной, то есть даром знания, и распространяется бесплатно. Поэтому, если желаете, можете выложить ее у себя где-то на сайте или личной страничке в соцсетях. Это не пиратство.
Читательские впечатления
Возбужденный, беспокойный и блуждающий ум вполне обычен для мирских существ. Из-за того, что умы пребывают в таких состояниях, истина, на которую указывают Великие Сострадательные, не может быть постигнута ими. Они не могут увидеть истину, не могут понять ее.
(с) Ариядхамма Махатхера «Следы на чудесном пути к Просветлению»
Книга «Следы на чудесном пути к Просветлению» является автобиографией шри-ланкийского буддийского монаха и учителя медитации Досточтимого На Уяне Ариядхамма Махатхеры (1939–2016), составленная на основе его дневниковых записей. И рассказывает о человеке, посвятившем жизнь духовной практике, медитации и развитию парами (качеств, необходимых для Просветления). Судя по тексту, Махатхера был выдающимся лесным монахом Шри-Ланки, великим наставником медитации и Бодхисаттвой, устремившимся к Саммасамбодхи (окончательному Просветлению) много жизней назад.
В книге говорится, что один из мирских учеников попросил Махатхеру писать дневник, чтобы оставить ученикам наследие, способное вдохновить их на собственную духовную практику. Махатхера согласился, но просил не публиковать эти записи до его смерти, потому что буддийским монахам запрещено рассказывать о своих медитативных переживаниях и сверхъестественных способностях, за исключением если такое происходит на смертном одре ради того чтобы вдохновить учеников. Поэтому впервые данный труд был опубликован на сингальском в годовщину смерти Махатхеры.
Правильный ежедневный распорядок является главным фактором, который способствует продвижению, развитию и успеху в мирской и духовной жизни. Следовать такому распорядку означает вести свою жизнь согласно соответствующему плану и фиксированному расписанию...
...Еще одним фактором, способствующим успешной жизни, является дневник. Ведение записи ежедневной деятельности улучшает осознанность и также помогает проверить, что время каждого дня используется продуктивно.
(с) Ариядхамма Махатхера «Следы на чудесном пути к Просветлению»
Текст поделен на две части:
1) Автобиография — описание жизни Махатхеры от рождения в сельской буддийской семье до монашества, обучения медитации и служения Будда Сасане (Учению Будды).
2) Медитация — записи и комментарии о практике саматхи и випассаны, методе медитации Па-Аук, джханах (медитативных состояниях глубокой поглощенности), осознанности, исследовании взаимозависимого возникновения, прошлых жизней и собственно пути к Просветлению.
Причинно-следственные отношения постигаются через распознавание взаимозависимого возникновения в трех временных периодах: прошлом, настоящем и будущем. Медитирующий тем самым обретает «очищение через преодоление сомнения». Необходимо увидеть по крайней мере несколько прошлых и будущих жизней посредством медитации, чтобы ясно понять эти причины и следствия.
(с) Ариядхамма Махатхера «Следы на чудесном пути к Просветлению»
Книга мне очень понравилась, она действительно вдохновляет на духовную практику и после ее прочтения моя медитация стала лучше. Однако, полагаю тем, кто совсем не знаком с буддизмом она не зайдет: слишком много терминов. Хотя сносок там больше 100, но далеко не все малоизвестные слова объяснены. Мы конечно во время редактуры старались всем дать определения в скобках, но этого всё-равно недостаточно. Читатель должен быть хоть немного знакомым с темой, чтобы понимать о чем речь. Полагаю, книга изначально не рассчитывалась на тех, кто далек от Учения Будды.
Однако тем кто уже некоторое время изучает буддизм и хочет почитать о садхане действительно серьезных практиков, этот текст — кладезь знаний. Лично я нахожу весьма вдохновляющими все эти истории о том как Махатхера медитировал, что при этом переживал, как вспоминал прошлые жизни и познавал закон кармы (взаимозависимое возникновение).
Йогины не направляются к сверхъестественным знаниям без развития випассаны, потому что такие знания могут вызвать серьезные проблемы. Например, когда йогин развил божественный глаз, омрачения могут возникать при видении ненужных форм. Может возникнуть страх, ужас, похоть и другие омрачения. Только йогины, овладевшие випассаной, допускаются к развитию сверхъестественных знаний. Такие йогины не теряются на Пути. В конце концов эти способности нужны лишь потому что нам требуется практиковать более тонкие уровни випассаны, не так ли? Цель состоит в достижении пути и плода, а не сверхъестественных знаний. Поэтому йогин должен отложить любые ожидания сверхъестественных знаний и обратиться к випассане.
(с) Ариядхамма Махатхера «Следы на чудесном пути к Просветлению»
В общем, книга понравится практикующим Будда Дхамму\Дхарму, а всем остальным, желающим почитать о буддизме, лучше начать с чего-то попроще. Чтобы читатель, не знакомый с Учением Будды, что-то понял из этого произведения и вдохновился на духовную практику — это должен быть человек выдающихся способностей, обладающий хорошими самскарами и сильной кармической связью с буддизмом (которая пока просто не проявилась). Таких людей мало, с другой стороны, кто знает, может, вы один из них?
Випассана — это единственный способ ослабить омрачения, чтобы победить их.
(с) Ариядхамма Махатхера «Следы на чудесном пути к Просветлению»
Скачать fb2-формат: https://t.me/tssrkt/43
22 понравилось
