Наталья, боярская дочь

Средняя оценка карамзинской повести на сайте - крайне низкая - говорит о том, что современному читателю, возможно, не стоит браться за литературу XVIII века без специальной подготовки. Я понимаю, почему народу такое не нравится - скучно, нудно и не актуально.

А, ведь, повесть в свое время наделала шуму среди читающей публики российской. Неужели же, люди тех времен были глупее нас - нынешних. Нет, конечно. Они видели в повести то, что нам с горки сегодняшнего дня не видать, поскольку историческую ложбинку, в которой приютилась книга, скрадывают тени.

Конец XVIII века, Россия вот уже почти сотню лет пытается вместить в себя, или хотя бы как-то примириться с ценностями европейской цивилизации. Оно, понятно, в столице, дело мал-помалу движется, а в провинциях, да и в Москве в немалой степени, живут еще по старинке. А жить по старинке - это жить, руководствуясь канонами "Домостроя". Конечно, не у всех отцов семейств имелась книга, чтобы постоянно в неё заглядывать, но существовала твердо устоявшаяся традиция, на ней основанная.

В то же время, дворянство зачитывается французскими романами, в которых царит далеко не такое жесткое регламентирование семейного и общественного уклада, и уделяется много места и значения чувственной жизни.

Карамзин не выступает поборником новых отношений, но, как всякий мыслящий консерватор, понимает, что новое каким-то образом нужно принимать. И тогда он делает попытку примирить старое и новое, "Домострой" и чувственность.

События в книге развиваются где-то в недрах предыдущего времени автора, XVII века, Кто царь - неясно, но это либо Михаил Фёдорович, либо Алексей Михайлович. Мне так показалось, что первый, в его царствие были войны с Польшей, или Литвой, как она тоже называлась в те времена. Повесть полна воспеваний старинного уклада жизни, с симпатией рассказывается о порядках в боярском доме, живописуется размеренность и степенность, проявляющаяся во всем. Наталья, дочь боярина Матвея, представляется вполне довольной жизнью, счастливой тихим дочерним счастьем. Кажется, что все настолько благолепно, что беды ждать неоткуда.

Ан, нет! Беда приходит откуда не ждали, прямо из юного и горячего сердца послушной дочери. Как там в песне поется: "Придёт и к вам любовь". Вот и к Наталье она пришла. И тут начинается самое главное - конфликт между любовью к мужчине и дочерней любовью, а иными словами конфликт между чувством и традицией.

Карамзин так выстраивает сюжет, чтобы создать именно конфликт. Ведь, Наталья могла полюбить благополучного боярского сына, который бы по всем правилам заслал сватов и быть счастливой свадьбе. Но, нет, судьбе было угодно, чтобы избранником оказался сын опального князя Любославского. И Наталья становится перед выбором - отказаться от любви или бежать из отчего дома в неизвестность.

Это страшный выбор не только для девушки допетровских времен, но и для современниц Карамзина, поэтому-то повесть и была так востребована. Ведь, писатель не отвергал право женщины на счастье. Если нельзя, но очень хочется, то можно - говорит он читательницам, рассказывая историю о Наталье. Вот она - главная мысль повести - девушка имеет право на чувство и на выбор, раз уж прабабка сто с лишним лет назад могла пойти на это, то почему же ей, читательнице нельзя?

Да, Наталья бежит от отца. Это прелюдия к настоящей трагедии, но Карамзин не хотел писать трагедию, ведь, тогда надо было становиться либо на сторону традиции, либо на сторону бунта против неё, а он-то хотел примирить их. Поэтому автор выбирает вариант, подходящий к сценарию индийского кино или современного российского или украинского сериала - всё складывается чудесным образом как нельзя лучше - царь прощает Алексея Любославского, отец прощает дочь и примиряется с ней, и все после этого живут долго и счастливо. Вот так Карамзину удается и волков накормить, и овец сохранить.

Наталья, боярская дочь

Чего я ждала от этой истории? Нет, даже не так, на что я надеялась, если эту повесть часто издают (в т.ч в аудио) вместе с Бедной Лизой и другими сентиментальными и ванильными сказками автора, к которым сердце у меня не лежит? Кстати, "сентиментальное" здесь можно понимать и как направление, которое сосредоточенно на человеке и его чувствах, так и "дешёвые драмы", которые играют на слезливости читательниц (чаще всё-таки подразумевается такая целевая аудитория, о чем не стеняются писать на обложках и аннотациях). Но ждала я точно чего-то более реалистичного, а получила романтическую и очень слезливую "Василису Микулишну" на минималках.

И ведь мне даже не понравилась реализация сеттинга, хотя мне казалось, что именно это у автора-историка выйдет лучше всего. И да, тут есть, скажем так, атрибуты прошлого, так что ощущения, что автор решил описывать свой век, называя его позапрошлым, тут нет, в плане точности все нормально. Вы уже чувствуете, что следом должно звучать какое-то но? И оно есть, ведь хоть написано и исторически верно, но я в этот сеттинг так и не поверила, слишком ванильно, слишком бабка надвое сказала.

Посоветовать эту историю как love story будет проще, но если вы не любите слишком по-детски эмоциональных героинь и парней с детскими травмами и red flags, то вам будет сложновато смириться с поведением главных героев. А вот если вы наоборот любите истории о том, как герои влюбляются с первого взгляда, идут за друг другом и в огонь, и в воду, и просто ✨любят✨ , то скорее всего вам понравится эта книжка-малышка

Ах!
18 век и ярко-выраженный сентиментализм по отношению ко мне – вещи немного разные, но вполне существующие вместе. Литература той или иной страны, того или иного периода - есть её душа, её образ, её сущность. А русская душа есть в каждом русском, у которого есть национальная гордость.

Помня о «Бедной Лизе», я совсем забыла о том, что хотела прочитать произведение «Наталья – боярская дочь».
Образ российской души, российской девушки, российского мужчины, российских идеалов. Прекрасно, конечно. Хотя и тяжело осознаваемо с высоты жизни в 21 веке. Любовь – прозрачная и настоящая, а ещё это любовь с первого взгляда. Я не говорю: хорошо это или плохо. Большинство писателей русской литературы описывают такую любовь вот. Увидел – полюбил. И не то, чтобы я не верю в неё, ведь и в моей жизни была такая же история любви. Я просто не называла это любовью в тот момент, хотя не скрою, человека так же хотелось видеть, постоянно просыпаясь, думала лишь о том, как он прекрасен, как красив. Приятная и милая сердцу влюблённость – это так превосходно!
А ведь раньше не выбирали партнёра по совместимости в быту, не считали копейки в чужих карманах, не искали себе «идеального партнёра», а просто влюблялись со всей силой, на которую способна душа русского человека. И вот это удивительно для нас, живущих в 21 веке. И мы иногда называем это «примитивностью», но нет. Конечно, это отчасти немного предсказуемо, когда дело касается русской литературы, но точно не примитивно. Безусловно, мы наблюдаем схожие сюжетные ходы, схожий стиль, манеру, зачастую – обожествление избитых, банальных истин... Но, с другой стороны, это же так прекрасно. Таких девушек, как Наталья, в наше время и не сыскать с огнём в век феминистического процветания. Разве это грех – испытывать такие чувства и быть настолько самоотверженной, чтобы так легко согласиться обвенчаться в церкви? Удивительно – не иначе.

Ко всему прочему, мне очень понравилась социальная и патриотическая направленность произведения: я считаю, что искусство предназначено и для того, чтобы пропагандировать какие-то взгляды и идеалы, и так же для того, чтобы вызывать у людей чувство эстетического наслаждения. От некоторых описаний захватывало дух, а в душе было удивление и изумление.
Мне импонирует чистота и верность собственным идеалам, свойственная Наталье. Эти личностные качества я действительно очень сильно ценю в людях. Наталья - это настоящий луч света в тёмном российском царстве. Да и вообще Наталья гораздо более лёгкая и понятная, нежели Лиза из «Бедной Лизы».

Что-то нежное, чувственное, грустное. Интересно да оригинально описанная, история жизни одной девушки и её избранника. Похоже, конечно, на сказку, но почему бы и нет? Таких историй множество, что тогда, что сейчас. Разница только в общей нравственности, наверное. Вот и Карамзин рассказал типичную историю из разряда «..и жили они долго, и счастливо» особым способом через призму любви и верности Натальи и Алексея.

Насколько однобоко и даже несколько примитивно-спойлерно название «Бедная Лиза» и насколько прекрасно и велико название «Наталья – боярская дочь»! Немного жаль, что в школе не проходили этого произведения, думаю, что в школьные годы понравилось бы куда больше. Хотя и повесть «Бедная Лиза» тоже пришлась по душе, хотя перечитывать нет желания, о чём ровно два года назад я поведала в отзыве на ту книгу…
Ах! Завершим-с.

P.S. "Ах!" тут тоже на каждой страничке, как и в "Бедной Лизе".

Классику принято уважать и любить. Но вот очень смешно бывает читать такие повести, как "Наталья - боярская дочь".
Витиеватый, сложный язык. Очень красивый, это да, но и очень неестественный, где-то даже фальшивый. Не слишком-то настоящие герои. Если красавица — так такая писаная-расписаная, что просто глазам больно. Если боярин — так такой весь честный благодетель, что весь простой люд за него молиться готов. Если добрый молодец — так с пылающим благородным сердцем. Ну и конечно, все заливаются горькими слезами (причём мужчины чаще, чем женские персонажи), падают в обмороки и заболевают от безответной любви.
Но повесть не только о любви. Она ещё и о ратном подвиге. Вот ведь как Наталья смогла выйти из весьма щекотливого для того времени положения!

После того, как я прочитал «Записки русского путешественника» и «Марфа — посадница» меня уже не удивило, что автор серьезного труда «История Государства Российского» написал такие сентиментальные повести, как «Бедная Лиза» и «Наталья -боярская дочь». Последняя, по моему, остается как бы в тени «Бедной Лизы», которая запомнилась мне еще со школьной скамьи, хотя сентиментализм автора с его описанием страстной, беззаветной любви, ради которой молодые люди идут на все, достиг своего пика именно в «Наталье». В произведении показана настоящая любовь, которая, по мнению автора, превыше всего. Истинное чувство преодолевает любые препятствия, оказывается сильнее любых предрассудков. Любящие по-настоящему должны быть вместе. Это одна из главных идей повести, выраженная словами «любовь всего сильнее» в письме к отцу Натальи Алексеем, наряду с темой чести, неотделимой от темы служения царю. Честен и достоин тот, кто всеми силами души служит государю и Отечеству.
Действие повести воскрешаются те славные времена, “когда русские были русскими”, идиллическую пору чувствительности, ещё не утраченной людьми. изображает старую Русь, быт и нравы того времени.  Наряду с прекрасным литературным языком автора создается такая удивительная идиллическая картина, надолго остающаяся перед тобой. В общем чистейшей воды сентиментализм, не вызывающий отторжения

Эта повесть понравилась мне гораздо больше «Бедной Лизы». Может, дело в моей чувствительности и сентиментальности, просящей почитать о настоящей любви? По крайне мере «Наталью» я могу назвать произведением, на чьих страницах живет подлинная любовь, и реальная история существовавших людей. Ведь во время написания повести Карамзин очень интересовался историей, потому-то эта любовь Натальи и Алексея и имеет свои исторические корни.

Хочу вставить слово непосредственно о сюжете. Неброский, ординарный, но есть в нем что-то, что очень цепляет. Особенно меня завораживали сцены с первыми встречами Алексея и Натальи. Эти нечаянные касания, перестрелка взглядов, щекочущий красные щеки мех, медленно летящие хлопья пушистого снега, горящие глаза… Что может быть прекрасней взаимной любви? Когда тебе не нужно думать и ломать голову над вопросом, что же чувствует друг к другу та парочка на лавочке. Ты просто смотришь на них и все понимаешь.

Из черт их характеров особенно хочу выделить храбрость Натальи и преданность Алексея. Наталья действительно оказалась неким чудом; эта женщина пошла на войну из-за своего возлюбленного, который не мог подвести родину и попусту закрыться в доме. Интересную параллель можно провести с «Бедной Лизой» (когда Эраст уходит на войну, а Лиза плачет днями, горюя о нем), но, полагаю, подумать стоит об этом потом.

Алексей казался мне просто солнышком. И хотя он серьезный человек со своим горьким прошлым, при Наталье он верный и преданный ребенок, любящий свою женщину всем своим большим сердцем. Как он согревал своим дыханием ее замершие руки, как волновался о ее тревогах (и, причем хочу заметить, их решал)… Даже приведу цитату, очень сильно мне понравившуюся:

Такое простое предложение, но зная о трудном времени, в коем они были, даже такое обычное действие оказывается нежным и наполненным любовью.

Мне очень понравилась данная повесть, прям очень-очень. И не только своей сентиментальностью и чувственностью, но и искусно вплетенной в сюжет русской истории.

Да уж, эта повесть и правда похожа на сказку для чувствительных и трепетных душ! Не устаю умиляться стилем автора, невероятно романтичным и возвышенным. Почему же сейчас на свадьбах не услышишь таких вот наставлений молодым:

Красиво-то как!
Повесть пропитана ещё и великим патриотизмом:

Почему "Наталья, боярская дочь" понравилась мне больше, чем "Бедная Лиза"?
Во-первых, потому что женская судьба Натальи сложилась лучше, чем у бедной Лизы.
Во-вторых, потому что из персонажей "Натальи" никто не покончил с собой.
В-третьих, потому что в повести хороший, жизнеутверждающий конец.
Почему же в школе изучают "Бедную Лизу", а не "Наталью, боярскую дочь"?
Во-первых, "Бедная Лиза" более ценна с литературоведческой точки зрения, ибо, как известно, главная заслуга Карамзина в том, что он показал нам, что "и крестьянки любить имеют". Во-вторых, предполагаю, что для юных девушек полезнее, если они прочитают о злоключениях Лизы, чем о счастии Натальи. Карамзин как бы предостерегает своих читательниц от участи Лизы, как некогда Шарль Перро заключил сказку о Красной шапочке предостережением для девушек, поверивших Серому волку.
А ведь Наталью могла подстерегать столь же печальная участь, ей, можно сказать, повезло, причем трижды. В связи с этим я бы охарактеризировала жанр повести как "оптимистический сентиментализм".
Во-первых, она доверилась молодому человеку, которого до этого видела всего лишь несколько раз и о котором знать ничего не знала. Не было никаких гарантий, что он женится на ней, а не поступит с ней, как Эраст с Лизой.
Во-вторых, после свадьбы Алексей отвез ее в логово разбойников, то есть она могла оказаться женой вора и убийцы.
В-третьих, она отправляется на войну вместе с мужем, переодевшись мальчиком - тоже весьма небезопасная затея.
Также весьма характерен образ нянюшки, нежно любившей свою воспитанницу, но все же продавшей ее с потрохами первому встречному.
Отдавая должное значимости произведения для своего времени и несомненной его занимательности для современниц, могу констатировать, что в настоящее время повесть может быть интересна только с исторической и литературоведческой точки зрения. Эта классика порядком обветшала за двести с лишним лет. Ну, а меня позабавило упоминание о Стерне - своеобразный привет родоначальнику сентиментализма от его продолжателя.

Моя первая книга из летнего списка.
Итак, молодая Наталья живёт в ожидании первой любви. И вот - о чудо! - находит молодого человека. Любовь сразу вспыхивает в обоих сердцах. Но что скрывается в прошлом Алексея?
Книга мне не слишком понравилась. Она говорит неокрепшим умам, что вполне можно бросить родителей ради "великой любви", проповедует ложные ценности. Разумеется, выбор у Натальи был достаточно непростым: либо принять предложение любимого и бросить родного отца, либо остаться с родителем, но навеки расстаться с Алексеем. Но ведь Алексей мог оказаться маньяком! Разбойником! Да кем угодно! Что бы могла противопоставить ему молодая девушка? Я бы сто раз подумала, прежде чем соглашаться на предложение незнакомца, да и то, вряд ли бы согласилась. "Ты подросток, куда тебе судить о настоящей любви?!" Возможно. Но согласитесь, Наталью вполне могли изнасиловать, а её няню просто убить за ненадобностью.
Второе, что сильно смущает, так это то, что Наталья отправилась на войну. Угу. Девушка из восемнадцатого века. На войну. Не смешите мои усы! Изнеженная барышня вдруг смогла резво махать мечом, питаться хлебом и кашей, спать в окопах. В конце концов, как же месячные? Как же грудь? И разве никто не понял, что Наталья - девушка? Здесь, конечно, бред полнейший.
А так, рассказ про истинную любовь. Может, будь я не такой циничной, мне бы даже понравилось. Но извините - какая есть. Засим, я умолкаю.

Дорогой Николай Михайлович!
Ознакомившись (не без трудностей, но с превеликим удовольствием) с Вашим великим трудом по истории государства Российского я почувствовала жажду узнать о своем Отечестве еще больше. Но поскольку Ваш труд прерывается досадным образом на смутном времени, для продолжения своего путешествия в прошлое мне пришлось искать труды других авторов. Т.к. мне хотелось подробностей и неспешного рассмотрения вещей, я выбрала огромный по объему труд уважаемого господина С.М. Соловьева. Ах Николай Михайлович! Сей труд оказался для меня не подъемным! Труд этот, безусловно крайне важный, но очень направленный в сторону научную, педантичную стал для меня тоскливым. В следствии чего, дотащившись до последнего тома (честно говоря допрыгав, т.к. много глав было просто бессовестно пропущено мной) я испытала крайнею тоску по Вам, Николай Михайлович! Мне захотелось Ваших строк, Ваших глаз, Вашего сердца. В моей библиотеке нашлась маленькая повесть "Наталья, боярская дочь". И она, такая маленькая, сумела наполнить меня до краев! Какая нежность, какая чистота и трогательность! Какая поэзия, романтика, душа! Позвольте, Николай Михайлович, подарить Вам сотни моих улыбок, мои слезы, мое умиление. Дорогой мой человек, знайте, Вы удивительным образом заставляете меня любить мое Отечество. Его стоит любить только потому, что его любили Вы, только потому, что оно родило Вас!
За сим отправляюсь за поиском других Ваших произведений, чтобы не расставаться с Вами.
До скорой встречи, вернейшая Ваша почитательница!