Хроники пепельной весны. Магма ведьм

НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЁН И ВЛЕЧЁТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В постапокалиптическом Новом Средневековье, где царит вечный холод и сумрак, небеса затянуты пеплом, а наука считается ересью, молодой инквизитор расследует дело о наведении порчи, отчаянно пытаясь увидеть реальность и истину там, где все видят морок и колдовство. Новый роман Анны Старобинец – уникальная жа...

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

918 ₽

Купить

Бумажная

1297 ₽1099 ₽

Купить-16%

Книга из цикла

Хроники пепельной весны

Хроники пепельной весны. Книга 1: Магма ведьм

Анна Старобинец

4,3

(338)

Рейтинг LiveLib

4,3

338 оценок

5
53%
4
36%
3
10%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 370Хотят прочитать 754

Рецензии

mrubiq
6 апреля 2026
Анна Старобинец добилась большого успеха сразу на двух литературных фронтах: Зверский детектив - серия из тех редких умных и увлекательных книг, которые родители с удовольствием читают вместе с детьми, и вершина ее «взрослого» творчества Лисьи броды - книга трудноопределимого жанра, в котором соединены мистика, приключения, детектив и экзотика, от которой совершенно невозможно было оторваться.
Новый роман замешан еще круче: он балансирует между фэнтези и фантастикой, содержит классическую детективную загадку, действие происходит в постапокалиптическом мире, в котором люди ездят на гигантских муравьях размером с лошадь, используют в хозяйстве молоко и волосы безродных женщин, поклоняются Великому Джи и боятся его злого брата.
Но книга гораздо глубже, чем можно предположить из кликбейтного описания. Чтобы сосчитать основных персонажей хватит пальцев на двух руках, однако каждый из них получился сложным, неодномерным, таким, чтобы вызывать любовь и ненависть читателя попеременно. И лейтмотив Старобинец – о том, как сложно различить доброе и злое, любовь и ненависть, светлое и темное, о том, что эти качества в людях на самом деле не взаимоисключающие, а существующие одновременно, о том, что нам как-то нужно научиться с этим жить.
Это сильный, но рискованный ход – ведь траектория такого персонажа не укладывается в читательские ожидания, видится иногда сумбурной и нелогичной. Есть претензии и к миру – с одной стороны там искренне верят в Великого Джи и убивают одного из новорожденных близнецов, с другой стороны сохранились какие-то остатки научного знания. Ну и чтобы все сказать о недостатках – к детективной составляющей тоже есть вопросы: каноническая спираль подозреваемых все сужается и сужается, но развязка оказывается неожиданной для читателя – она просто проговаривается в трех последний главах.
Мир произведения получился не то чтобы тщательно выписанным, но с очень яркими, цепляющими деталями. Не буду называть их, чтобы не было спойлеров, но они вряд ли оставят читателя (а особенно, читательницу) равнодушными. Эта эмоция кажется и спонтанной, и тщательно просчитанной, работающей на авторский замысел.
Может быть мои впечатления слишком свежие, но мне кажется, что от Лисьих Бродов шаг сделан не только в сторону, но и вниз. Необъяснимое очарование Старобинец присутствует и в этой книге, но кажется, что в меньшем количестве, как будто более разбавленное.
Однако, книгу нужно прочесть. Тем более, что мы вправе ожидать продолжения! Да здравствует весна!
Читать далее
142 понравилось
875
majj-s
26 марта 2026
Постап, Ветхий Завет, "Снежная королева"
Прекрасно было яблоко, что с древа,
Адаму на беду, сорвала Ева.
Здесь мало солнца и свинцово-серые тучи, а небесная лазурь настолько нереальна, что и сам голубой цвет под запретом (дабы не смущать умы пустыми мечтами). Здесь поклоняются Священному Яблоку с выемкой на боку, и ритуальный жест с обведение головы, груди, плеч, живота по кругу: "перекружиться" вместо "окружиться", что просится к такому действию - как анахронизм, отсылающий к христианству Есть и другие детали, по которым можно заключить, что этот мир муравьиных наездников - преемник нашего, несмотря на то, что отличий больше, чем сходств.
Рождение близнецов горе для матери. потому что один из пары считается лишенным души, и должен быть умерщвлен. Какой именно, определяет Священное яблоко, по принципу, мало отличающемуся от "орел-решка". Символ веры попросту раскручивают, положив между двумя младенцами, и убивают того, на кого укажет выщербленный бок. Если вы подумали: "Какое варварство!" и "Никогда такого не бывало", то с первым правы, а со вторым ошиблись, в некоторых примитивных земных обществах подобное и сейчас происходит. Кстати сказать, если вы решили, что поклонение яблоку связано с мифом о Грехопадении и изгнании из Эдема, то ошиблись лишь отчасти. Здесь для яблони своя похожая легенда, ожидаемо винящая во всем женщину.
Стоит рассказать еще об одном апокрифе этого мира, важном для простраивания его картины и основополагающем в "Хрониках пепельной весны". Это история о братьях Кае, Авеле и сестре их Герде. Кроссовер ветхозаветной притчи Каина и Авеля со "Снежной королевой" Андерсена., к которому продолжением, объясняющим социальную структуру общества, пристегнута деконструкция "Детей Марфы" Киплинга. Очень коротко: были два брата, Кай и Авель и осколок черного льда попал в глаз Каю,. Сделавшись злодеем, тот убил брата и пустился в плавание по Островам блаженных (архипелаг, заключающий в себе всю обитаемую вселенную), чтобы сложить на каждом слово "Вечность", и тогда на мир опустится тьма, а люди погибнут. Никто не мог противостоять злодею, лишь сестра Герда растопила горючими слезами ледяной осколок в его сердце и спасла всех. Только затем. чтобы после удовольствоваться ролью прислуги на самых черных работах: простолюдины здесь не только бесправны, они еще и отдают волосы на нужды примитивной ткацкой промышленности, а их женщины буквально доятся - молочного скота нет. Вообще никакие животные не пережили древней катастрофы.
Вы спросите, и как же они выживают в столь скудных для растениеводства условиях, и вовсе без животноводства? Муры, основа здешней экономики. Генно модифицированные муравьи, размером с барана или пони - источник всего. "Магма ведьм" начинается с того, что молодой дьякон Кай из благородных со своим муром Обсидианом прибывает в Чистые холмы, чтобы разобраться в причинах мора, поразившего обитателей общины. Хотя формально - затем, чтобы распорядиться казнить ведьму Анну, которая навела порчу,. Полномочие вынесения приговора лишь у служителя культа, а местный частично парализован. Кая скоренько повышают в сане до игумена, но вместо того, чтобы так же быстро приговорить ведьму, он начинает расследование в ходе которого выяснится много интересного и многие головы полетят, уже не по причине мора.
Анна Старобинец снова сделала это. Написала мрачную пугающую историю, в которой одни разглядят безнадежный вариант "Имени розы", другим Кай покажется Руматой Эсторским с поправкой на ветер злобы и цинизма, и все без исключения не смогут оторваться, пока не дочитают. Или не дослушают, Вимбо роскошно озвучило роман голосом Григория Переля.
Читать далее
48 понравилось
934
terrra_incognita
11 апреля 2026
Что будет, если смешать Евангелие, постапокалипсис и ретеллинг Снежной королевы?
Получится эта книга. И этот странный салат нам предлагают съесть. Без вопросов, я съела и оценила данное произведение искусства.
Здесь мир постапокалиптического будущего, где люди утратили все технологии. Закономерно, у них появляется своя вера, основанная на «сказках» прошлого, а по факту — на истории и наследии. Общество разделено на элиту и безродных. Когда заболевает несколько человек из элиты, Кая вызывают для оглашения приговора «виновной» ведьме Анне. Тут автору моё почтение за проработанную систему веры на основе реального Средневековья, а также своеобразный пересказ Евангелия от Иоаннаи переработку сказки про Снежную королеву. Это было прям к месту. И вся эта тема с ведьмами, демонами, признаками «порчи» — ощущается не как киношная тематика, а как будто цитаты из трактатов. После книги про демонологию ( Марина Голубева - Демонология и охота на ведьм. Средневековые гримуары, шабаши и бесовские жонки ) это вообще читается с превеликим удовольствием.
Но чем дальше, тем сильнее ощущение, что история начинает расползаться. Появляется Сокрытый народ, остатки знаний, намёки на старый мир. Потом Великий Джи оказывается просто ChatGPT на телефоне, самая стандартная бесплатная версия... Великий бог — кусок железа с нейросетью? Серьёзно? Конечно, он объясняет, что и как могло произойти, почему так боятся близнецов и почему детский возраст там уже не совсем детский (из-за аномалий и эволюции), но это не укладывается у меня в голове. За почти 1700 лет люди не могли настолько сильно измениться. Казалось бы, вот он, Ренессанс текущей эпохи, но не тут-то было. Вера оказалась сильнее непостижимых и забытых технологий, от которых в данный момент нет никакого прока, и, соответственно, необходимости.
А дальше по ощущениям, будто мы пропустили целый кусок текста между разговором с Великим Джи и судом инквизиции, поскольку важная информация подаётся уже постфактум — например, о том, что Сокрытые были схвачены. Это сильно выбивает из общего вайба сюжета.
Понятно, что это только начало, но читать дальше как-то не хочется. Я думала, будет большой задел на противостояние веры и разума, внутренняя борьба игумена Кая с самим собой, но всё оказалось скомканным. Да, чётко прослеживается линия с историческим ведьмовством, но больше как-то и нечего сказать.
3,5. Как будто книга — это первая попытка разогнать огромную идею, но получилось то, что получилось. Есть крутой мир, интересные идеи, ощущение, что автор реально разбирается в теме, но всё это пока не складывается в историю, от которой невозможно оторваться. Хочется дать этому сеттингу ещё один шанс. Возможно, прочитаю продолжение, чтобы сравнить ощущения и проследить динамику. Может, дальше будет лучше.
Читать далее
Содержит спойлеры
15 понравилось
159