Постапокалипсис. В результате ядерной войны на Земле было выжжено всё живое. Остатки человечества укрылись в бункере, где создали сверхразвитое и сверхтолерантное общество. Здесь, казалось бы, навсегда убит дух соперничества, исчезла ревность и страдания из-за любви, родительские инстинкты и голос крови, преступность и тяга к саморазрушению. Не потому что из людей воспитали альтруистов и праведников. А потому что низменные инстинкты задавили, а пассионариев выставили. Сидите, серая масса, лопайте химию, исполняйте возложенные на вас функции и в положенное время отправляйтесь в отпуск в виртуальную реальность.
Подробно рассказывается об условиях жизни в бункере и о том, почему всё происходит именно так, а не иначе. Мне понравилось описание библиотеки и фонтана кинэстетики – полезная вещь.
Однако чем дальше, тем становится ясней: есть в этой утопии что-то глубоко неладное. Во всяком случае главному герою полицейскому Паркеру такой порядок… нет, не то что не нравится, но кажется каким-то не совсем правильным.
А ПОТОМ ПАРКЕР ПОКИДАЕТ БУНКЕР, ПОПАДАЯ ИЗ НЕГО… В ЖИЗНЬ.
И если «бункерная» часть в этой истории прописана толково и реалистично (насколько реалистичным бывает общество в антиутопиях), то «вольная» чем дальше, тем больше напоминает компьютерную игру-бродилку.
• Главное: с момента апокалипсиса прошло всего 50 лет. Вдумайтесь: п я т ь д е с я т лет. Земля разрушена атомными бомбардировками. Экология должна быть, соответственно, ни к чёрту. Между тем героя встречает густой лес (зелёный такой) и пшеничное поле (свежезаколосившееся). Он наедается ягодами, что называется, от пуза – и никаких последствий для здоровья. А потом спасается от одичавших детей (автор явно читал Голдинга), лица которых, как впоследствии выясняется, явно кем-то погрызены. То есть экосистема работает, и жизнь на планете есть.
• Языкового барьера нет. Хотя имя Паркер отсылает к Западу. Между тем все встреченные им персонажи матерятся по-русски. Да, все слова приводятся. Подробно и много. А когда таких слов много, становится не страшно и не трагично, а смешно. Особенно смешно на фоне забористой матершины звучат слова «пися» и «писечка»: автор как уважающий себя антиутопист противопоставляет свободу любить и тоталитарное государство.
• Зато есть монстры. Мутировавшие вне связи с биологией. Наиболее ярким монстром является здесь сука-баба – явное воплощение фантазий членов МуДе.
НАИБОЛЕЕ СИЛЬНЫЙ МОМЕНТ В «ВОЛЬНОЙ» ЧАСТИ – ОЩУЩЕНИЕ СВОБОДЫ, КОТОРОЕ ИСПЫТЫВАЕТ ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ.
Но вместо того, чтобы зажить свободной жизнью, он начинает рваться в бункер. Не комфорта ради. За ответами. Хотя было бы любопытно узнать, как выжил бы человек, незнакомый с новыми реалиями и не умеющий добыть себе еды.
Впрочем, линия с возвращением автором тоже не осилена и не раскрыта.
Зато появляются повстанцы. И они-то – самое слабое звено в романе. Потому что пропагандируют слом системы ради слома, не предлагая фактически ничего и не считаясь с жертвами.
Ну а эклер-то тут при чём?
«–Эклер – потому что раньше было вкусно. А ядерная пыль – это единственная начинка в наличии. Вот мы и хаваем».
П.С. Роман явно навеян Голливудом. На самом деле жизнь после ядерного апокалипсиса будет напоминать фильм «Письма мертвого человека» (1986). Ничего там не будет забавного, крутого и весёлого. Свободы тоже не будет, ибо одинокому волчаре банально не выжить.
П.П.С. Интересно, что ещё в ХХ веке герой мог попасть из цивилизации в дикую природу. Но при всех его приключениях цивилизацию не отвергал и с триумфом возвращался к ней. Даже Тарзан не оставался висеть на пальме с обезьянами. ХХI же веке наметилась тенденция писать о цивилизации как о чём-то чуждом и неприятном. Прикол в том, что делается это на компе. И выкладывается в интернет.
16 понравилось
